أدب الخلاف وخلاف والأدب

• 
  
• *أدب الخلاف ، وخلاف الأدب*
• 
  
• إننا نفتقد في مشهدنا الفكري والإجتماعي ثلاثة أنواع من (الأدب):
• ١. أدب الخلاف
• ٢. أدب النصيحة
• ٣. أدب الحوار
• 
  
• والخلاف في الرأي نتيجة طبيعية تبعاً لإختلاف الأفهام وتباين العقول وتمايز مستويات التفكير.
• 
  
• الأمر غير الطبيعي أن يكون خلافنا في الرأي بوابةً للخصومات ومفتاحاً للعداوات وشرارةً توقد نارَ القطيعة.
• 
  
• العقلاء مازالوا يختلفون ويتحاورون في حدود (العقل) دون أن تصل آثار خلافهم لحدود (القلب).
• 
  
• فهم يدركون تمام الإدراك أن الناس لابد أن يختلفوا ويؤمنون بكل يقين أنه ( ﴿َلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ﴾.
• 
  
• ألا نُحسن أن نكون (إخواناً) حتى لو لم نتفق كما يقول الإمام الشافعي؟
• 
  
• إن اختلافي معك لا يعني أنني أكرهك أو أحتقر عقلك أو أزدري رأيك 
• 
  
• أحبكم يا كرام، ولو بقينا الدهر كله (مختلفين) في الرأي.
• 
  
• وإختلافي معك لا يبيح (عرضي) ولا يحل (غيبتي) ولا يجيز (قطيعتي) .
• 
  
• إني لأرجو أن تكون عاقلاً، ولا أريد بك أن تكون أحمقاً متعصباً أو متطرفاً محترقاً فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف:
• 
  
• ١. إن لم تكن معي فلا يعني أنك ضدي (وهذا منطق العقلاء).
• ٢. إن لم تكن معي فأنت ضدي (وهذا نهج الحمقى).
• ٣. إن لم تكن معي فأنت ضد الله (وهذا سبيل المتطرفين).
• 
  
• الآراء يا كرام :
• -للعرض ليست (للفرض)
• -وللإعلام ليست (للإلزام)
• -وللتكامل ليست (للتلاكم)
• 
  
• ختاما :ً
• عندما نحسن كيف نختلف .. 
• سنحسن كيف نتطور .
• بعضنا يتقن (أدب الخلاف)
• والبعض الآخر يهوى (خلاف الأدب)
• 
  
• فالكراهية لا تصنع وطن