الاثنين، 29 يناير 2024
الأحد، 28 يناير 2024
محجوب شريف
قصيدة للاستاذ محجوب شريف تحدث فيها بكل الثقه ان الثوره على نظام الكيزان آتيه و مننصره . في الوقت الذي قال فيه الإنهزامي سلك عن الكيزان الناس ديل ثوره ما بتشيلهم احسن نستعد لانتخابات ٢٠٢٠
يا ديدبان الفجر بان
أهو داك لاح
أرضاً سلاح
بمبان عصي …. عصيانا بان
قسماً قسم
وضح النهار
وعيان بيان
تِتحت يا ذاك البيان
تتحت حتاً
حتي آخر نقطة فيك
لا فيش ولا تفتيش يعيش
تسقط زنازين الهوان
يوماً تري الخرطوم تهِــز
الأرض حتي الإنفجار
بحري المحطة الوسطي
ترويها الشوارع بالهتاف
وهنالك أمدرمان ترز
تهتف تجلجل شقلبان
يا ويلك أمبدات هديك
وغباين الأطراف وراك
وكماين الأحزان صياح
مُدناً تهب حفيانه من أقصاها لي أقصاها
تلقي قراها تجري وراها
غُـبنها علما الإفصاح
آن الأوان
نطلق سراح كل الأناشيد
المنتفة والمكتفة والمكندكة بالضجيج
كل الزغاريد المجففة في سراديب النفوس
تمرق تكُــوس الهمبريب
والخبز والحرية والندية
دندنة الأغاني العذبة
قهقهة المزاح
والليل نجوماً ساطعات
وكذلكم فلق الصباح
كم مرة تِم …تِررم … ترِم
أضحت تراح … ترراح … تراح
ووطنا إتـقــبـقب رُكن
تب ما استراح
الطلقة ما بتنبت بذور
هل شفت يوم عصفور يدور حول العصي ؟
رفرف جناح وعزف نشيد ؟
ما شقشقت بنت الطيور
حتي انثني الغصن الرطيب
مجداً لأنفاس الحياة
تباً لهم
يا أيها الوطن الحبيب
تباً لها
الأيدي التي
ما إتعلمت يوماً تبر الوالدين
تباً له
القلم الذي كتب الغلط
تباً له
الوتر الذي عزف الجراح أفراح
المجد للشعب الذي
علمنا … وإتكلمنا …. وإحتجينا …. وإتظلمنا
الدرجنا ما دفرنا
القربنا ما نفرنا
الربانا ما كفرنا
والفرهدنا بين أنفاسو نقدل
في دروبو نصاح
آن الأوان
الوقت راح
هذا قرار الشعب
مُش يعني إقتراح
فلتعترف
خُت بندقيتك وإنصرف
فالزلازل خطوة منك والرياح
تكفي السرادق …. والخنادق … والبنادق … والجراح
ومعسكرات بؤس النزوح
عطشان ومكسور الجناح
والروح كأهون ما يكون
أن تُستباح
من أجل أن نحيا سنبني
للصغار القادمين
هذا الوطن أجمل مكان
نطفي الحريق … نلقي الطريق
بين الرحيق والبرتكان
نقدر نقول
الأمر كان …. بي إيدنا نحن
وليس أيدي الأمريكان
السبت، 27 يناير 2024
من نوادر الرئيس نميري
ﻣﻦ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻌﻔﺮ ﻧﻤﻴﺮﻱ .. !!
ﻛﺎﻥ ﺭﺍﺟﻊ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻱ ﻟﻲ ﺑﻴﺘﻮ ﻓﻲ ﻭﺩﻧﻮﺑﺎﻭﻱ .. ﺃﺷﺘﻬﻲ
ﻳﺄﻛﻞ ﻓﻮﻝ ﻣﻦ ﻓﻮﻝ ﺍﺣﻤﺪ ﺳﻌﺪ ﺃﺷﻬﺮ ﻓﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ
ﻭﺩﻧﻮﺑﺎﻭﻱ .. ﻧﺰﻝ ﺍﻟﺮﻳﺲ ﻭﻣﺸﻲ ﻟﻲ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺍﺣﻤﺪ ﺳﻌﺪ ﻭﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﻓﻮﻝ
ﻣﺼﻠﺢ ﻭﺃﺷﺎﺭ ﻟﻠﺤﺮﺱ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺎﻻﺑﺘﻌﺎﺩ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻭﺟﻠﺲ ﻳﺄﻛﻞ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺠﻠﺲ
ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﺑﻴﺄﻛﻞ ﻭﻛﺎﻥ ﺳﻜﺮﺍﻥ ﻃﻴﻨﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻠﺮﻳﺲ ﺑﺸﺪﺓ
ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﻳﺲ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﻳﺘﺨﻔﻲ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻃﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﻈﺮﺍﺕ ﺳﺎﻟﻪ ﻧﻤﻴﺮﻱ : ﻓﻲ
ﺣﺎﺟﺔ ﻱ ﺍﺧﻮﻧﺎ؟ ! ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻬﻮ : ﺁﻱ ﺑﺘﺸﺒﻪ ﻟﻲ ﻭﺍﺣﺪ ﺍﺳﻤﻮ ﻗﺸﻴﺮﻱ .. ﻓﺮﺩ ﻟﻪ
ﺍﻟﺮﻳﺲ ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻬﻮ : ﻳﺎﻧﻲ ﺍﻧﺎ ﻗﺸﻴﺮﻱ، ﻓﻀﺤﻚ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ .. ﻭﺍﺻﺮ ﺍﻟﺮﻳﺲ ﺑﺎﻥ
ﻳﻮﺻﻠﻪ ﻟﺤﺪﻱ ﺑﻴﺘﻪ ..
____________________ _______________
ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻷﻳﺎﻡ ... !!
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻧﻤﻴﺮﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻐﺮﻡ ﺑﺎﻟﻔﻨﺎﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺣﺴﻴﻦ ﻭﻳﺴﺘﺪﻋﻴﻪ
ﺩﺍﺋﻤﺂ ﻟﻠﻐﻨﺎﺀ ﻟﻪ ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ .
ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺰﻝ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪ ﻋﻮﺽ ﺃﺣﻤﺪ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺇﺧﺘﻼﻑ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ، ﻓﻲ
ﻣﺴﺎﺀ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺣﺴﻴﻦ ﺿﻴﻔﺂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻧﻤﻴﺮﻱ
ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻫﻞ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﺎ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻓﺮﺩ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻨﻌﻢ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺍﻻﻏﻨﻴﺔ
:
ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻣﺎ ﺑﺼﺢ ﺗﻨﺴﺎﻫﺎ
ﻛﺄﻧﻪ ﻣﺎ ﺣﺒﻴﺘﻚ ﻛﺄﻧﻪ ﻣﺎ ﻋﺸﻨﺎﻫﺎ
ﺿﻤﺎﻧﺎ ﺃﺣﻠﻰ ﻏﺮﺍﻡ
ﻟﻴﻪ ﻓﺠﺄﺓ ﺩﻭﻥ ﺃﺳﺒﺎﺏ
ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻋﺘﺎﺏ ﺃﻭ ﻟﻮﻡ
ﺇﺧﺘﺮﺕ ﻏﻴﺮﻱ ﺻﺤﺎﺏ
ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﻗﺎﺳﻲ ﻇﻠﻮﻡ
ﻫﺎﻥ ﻟﻴﻚ ﻓﺮﺍﻗﻲ ﺧﻼﺹ
ﻭﺍﻧﺎ ﺑﺮﺿﻮ ﺣﻮﻟﻚ ﺃﺣﻮﻡ
ﻛﺎﻥ ﻋﻬﺪﻱ ﺑﻴﻚ ﺗﺮﻋﺎﻩ
ﻭﺃﺟﻤﻞ ﺻﻼﺗﻨﺎ ﺗﺪﻭﻡ
ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺳﻼﻡ
ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﺮﺍﻗﻨﺎ ﺍﻟﻤﺮ
ﺑﻲ ﻧﻴﺘﻲ ﺃﻭ ﺑﺈﻳﺪﻱ
ﻟﻜﻦ ﻗﻴﻮﺩﻙ ﺃﺑﺖ
ﻗﺴﺖ ﻇﺮﻭﻓﻲ ﻋﻠﻰ
ﻭﺇﺗﻼﺷﺖ ﺍﻷﺣﻼﻡ
ﻭﻳﻦ ﺣﺴﻦ ﻇﻨﻚ ﺑﻴﻪ
ﻭﺭﻳﻨﻲ ﺃﻳﻪ ﺿﺮﺍﻙ
ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺻﺒﺮﺕ ﺷﻮﻳﺔ
ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﺃﻳﺎﻡ
********************
ﻓﺴﺄﻝ ﻧﻤﻴﺮﻱ - ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺣﺴﻴﻦ - ﻣﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ ﻓﺮﺩ ﻟﻪ ﻋﺜﻤﺎﻥ
ﺣﺴﻴﻦ ﺻﺎﺣﺒﻚ ﻭﺭﻓﻴﻖ ﺩﺭﺑﻚ ﻣﻦ ﺳﻨﻴﻦ ﻋﻮﺽ ﺍﺣﻤﺪ ﺧﻠﻴﻔﺔ .
ﻭﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺃﺻﺪﺭ ﺳﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻧﻤﻴﺮﻱ ﻗﺮﺍﺭﺁ ﺑﺈﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪ ﻋﻮﺽ
ﺃﺣﻤﺪ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﻭﺗﺮﻗﻴﺘﻪ ﺇﻟﻲ ﺭﺗﺒﺔ ﻋﻤﻴﺪ ..
ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺿﻴﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ
ﻓﺘﻌﺠﺐ ﻟﻠﻘﺮﺍﺭ ﻭﺇﺗﺼﻞ ﺑﺎﻟﺮﻳﺲ ﻭﺳﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺊ؟ ! ﻓﺮﺩ
ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺩﻯ ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻳﺎ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻨﻴﻞ ..
ﺃﻧﻈﺮﻭﺍ ﻛﻴﻒ ﺗﻜﺴﺮ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ، ﻭﺗﺪﻙ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ، ﺍﻟﺤﻮﺍﺟﺰ
ﻭﺍﻟﺤﺼﻮﻥ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ..
ﻛﻢ ﻛﻨﺖ ﺟﻤﻴﻶ ﻳﺎ ﺃﺏ ﻋﺎﺝ ﻟﻚ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ..
_________________ _______________ ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻭﻱ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ
ﻧﻤﻴﺮﻱ ... !!
ﺣﻜﻰ ﺍﻟﺮﺍﺣﻞ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺧﺎﻧﺠﻲ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻤﻞ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻣﺎﺭﺓ ﺃﺑﻮﻇﺒﻲ
ﻭﻛﺎﻥ ﺻﺪﻳﻘﺂ ﻟﻠﻨﻤﻴﺮﻱ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﺃﻧﻪ ﺣﻀﺮ ﻓﻲ
ﺇﺟﺎﺯﺗﻪ ﺍﻟﺴﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻋﺎﻡ 1970 ﺇﻱ ﻋﻘﺐ ﺇﻧﻘﻼﺏ ﻧﻤﻴﺮﻱ
ﺑﻌﺎﻡ ﻭﻛﺎﻥ ﻧﻤﻴﺮﻱ ﻭﻗﺘﺬﺍﻙ ﺭﺋﻴﺴﺂ ﻟﻤﺠﻠﺲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻓﺬﻫﺐ ﺧﺎﻟﻲ
ﻟﺰﻳﺎﺭﺗﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺑﻮﺩﻧﻮﺑﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ..
ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﻠﻪ ﻧﻤﻴﺮﻱ ﺑﺤﺮﺍﺭﺓ ﻭﺟﻠﺴﺎ ﻳﺘﺴﺎﻣﺮﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺎﻟﻮﻥ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ .. ﻭﺑﻌﺪ
ﻗﻠﻴﻞ ﺃﺣﻀﺮ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﻤﻴﺮﻱ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻛﻮﺑﺂ ﻣﻦ ﻋﺼﻴﺮ ﺍﻟﻠﻴﻤﻮﻥ ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﻜﻮﺏ ﻣﻨﻪ
ﺛﻢ ﺃﺧﺬ ﻳﺮﺗﺸﻒ ﺍﻟﻌﺼﻴﺮ ﻭﻻﺣﻆ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺼﻴﺮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﺎﺭﺩﺁ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ
ﻓﻮﺿﻊ ﺍﻟﻜﻮﺏ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻭﻟﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭﺿﻌﺖ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﻓﻼﺣﻆ ﻧﻤﻴﺮﻱ ﺫﻟﻚ ﻓﺮﺩّ
ﻣﻌﺘﺰﺭﺁ ﻟﺨﺎﻟﻲ ﺑﺄﻥ ﺛﻼﺟﺘﻪ ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻣﻨﺬ ﺇﺳﺒﻮﻉ ﻭﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﻢ
ﺑﺈﺻﻼﺣﻬﺎ ﺑﻌﺪ .. ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﺎﻟﻲ ﺑﺈﻧﺪﻫﺎﺵ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻋﺪﻡ ﺇﺻﻼﺡ
ﺍﻟﺜﻼﺟﺔ .!!
ﻓﺮﺩ ﺍﻟﻨﻤﻴﺮﻱ ﺑﺄﻧﻪ ﺃﺭﺳﻠﻮﺍ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﻤﺼﻨﻌﺔ ﻟﻠﺜﻼﺟﺔ ﻓﺄﺭﺳﻠﻮﺍ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻭﺑﻌﺪ
ﻓﺤﺺ ﺍﻟﺜﻼﺟﺔ ﻭﺟﺪﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻜﻨﺔ ﻗﺪ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻄﻠﺐ
ﺇﺳﺘﺒﺪﺍﻟﻬﺎ ﻣﺒﻠﻎ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺟﻨﻴﻪ ﻭﻭﺍﺻﻞ ﺍﻟﻨﻤﻴﺮﻱ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﺒﻠﻎ ﻛﺒﻴﺮ ﻻ ﻳﺘﻮﻓﺮ
ﻟﻪ ﺣﺎﻟﻴﺎ ..!
ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﺎﻟﻲ ﻏﺎﺿﺒﺂ ( ﺇﻧﺖ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻭﻣﺎﻗﺎﺩﺭ ﺗﺼﻠﺢ ﺛﻼﺟﺘﻚ !) ﻓﺮﺩ
ﺍﻟﻨﻤﻴﺮﻱ ﺃﻋﻤﻞ ﺷﻨﻮ ﻳﺎ ﺧﺎﻧﺠﻲ ﻣﺎﺃﺧﺪ ﺳﻠﻔﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺗﺐ ﻗﻠﻨﺎ ﻧﺸﺮﺏ ﻣﻦ
ﺍﻟﺰﻳﺮ ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﺎ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺇﺗﺼﻠﺢ ..!
ﺍﻟﻤﻬﻢ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺨﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻝ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻧﻤﻴﺮﻱ ﻭﺫﻫﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ
ﻭﺇﺑﺘﺎﻉ ﺛﻼﺟﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺃﻭﺻﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺨﺎﻝ
ﻣﻨﺘﻈﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻝ ﻧﻤﻴﺮﻱ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺤﺮﺱ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺎﻟﻤﻨﺰﻝ ﺭﻓﺾ ﺇﻧﺰﺍﻝ
ﺍﻟﺜﻼﺟﺔ ﺑﺤﺠﺔ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻠﻖ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻣﻦ ﺇﻳﺔ ﺟﻬﺔ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻼﺟﺔ
ﻓﺄﺗﺼﻞ ﺍﻟﺤﺮﺱ ﺑﻮﺣﺪﺗﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﺃﺧﺒﺮﻫﻢ ﻭﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ ﺇﺗﺼﻞ ﺍﻟﻨﻤﻴﺮﻱ ﻋﻦ
ﻃﺮﻳﻖ ﻫﺎﺗﻒ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻃﺎﻟﺒﺎ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻊ ﺧﺎﻟﻲ ﻓﺪﺧﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﻮﻥ ﻓﻮﺟﺪﺕ
ﺍﻟﻨﻤﻴﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻵﺧﺮ ﻣﺴﺘﻔﺴﺮﺁ ﺧﺎﻟﻲ ﻋﻦ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻓﺄﺧﺒﺮﻩ ﺧﺎﻟﻲ ﺑﺄﻥ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺜﻼﺟﺔ ﻫﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺻﺪﻳﻖ ﻟﺼﺪﻳﻖ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺮﺋﻴﺲ ..
ﻓﺮﺩ ﺍﻟﻨﻤﻴﺮﻱ ﺧﻼﺹ ﻳﺎ ﺧﺎﻧﺠﻲ ﺣﺎ ﺃﻗﺒﻠﻬﺎ ﺑﺲ ﺑﺸﺮﻁ ﺃﻥ ﺃﺳﺪﺩ ﻟﻚ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ
ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﺃﻗﺴﺎﻁ ﻣﺮﻳﺤﺔ ﻭﻃﺒﻌﺂ ﺇﻧﺖ ﺣﺘﺴﺎﻓﺮ ﺃﺑﻮﻇﺒﻲ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺠﺎﻳﺔ ﻟﻤﻦ
ﺗﺠﻲ ﺍﻹﺟﺎﺯﺓ ﺃﻛﻮﻥ ﺟﻬﺰﺕ ﻟﻴﻚ ﻣﺒﻠﻎ ﻛﻮﻳﺲ .. ﻭﻭﺍﻓﻖ ﺍﻟﺨﺎﻝ ﻭﺗﻢ ﺇﻧﺰﺍﻝ
ﺍﻟﺜﻼﺟﺔ ..
__________________ __________________
ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻭﻱ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻧﻤﻴﺮﻱ .. !!
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻧﻤﻴﺮﻱ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﺿﻜﺮ .. ﻭﻣﻦ ﻻﻳﻌﺮﻑ ﻣﻌﻨﻲ ﺿﻜﺮ .. ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺘﻮﺍﺟﺪ ﺑﻘﺮﺑﻪ ﻓﺘﺮﺓ ﻭﺟﻴﺰﺓ ﻟﻴﻌﺮﻑ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﺿﻜﺮ .. ﻭﺫﻟﻚ
ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻪ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﺍﻟﺸﻬﻤﺔ ﺍﻟﻌﻔﻮﻳﺔ .. ﻓﻔﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎﺕ
ﺍﺻﻄﺤﺒﻨﺎ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﻄﺒﺮﻩ .. ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺍﻛﺘﻤﻠﺖ ﻛﻞ
ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍﺕ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﻪ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪ ﺭﺳﻤﻴﺎً ﻭﺷﻌﺒﻴﺎً .. ﻭﺍﺻﻄﻒ ﻛﺒﺎﺭ ﺭﺟﺎﻻﺕ
ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﻴﻦ ﻭﻋﻠﻲ ﺭﺃﺳﻬﻢ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﻭﻗﺎﺋﺪ ﺍﻟﻤﺪﻓﻌﻴﺔ ﻭﻣﺪﻳﺮ
ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ .. ﻭﺍﺣﺘﺸﺪ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻻﺧﺮﻱ ﻟﻤﻜﺎﻥ
ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ .. ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﻢ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻧﻤﻴﺮﻱ ﺑﺎﻟﻨﺰﻭﻝ ﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﻘﻄﺎﺭ
ﺷﺎﻫﺪ ﻧﻤﻴﺮﻱ ﺍﻟﻌﻢ ﻋﺜﻤﺎﻥ .. ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﻢ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﻓﺮﺍﺵ ﻣﺪﺭﺳﺔ
ﺣﻨﺘﻮﺏ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻨﻤﻴﺮﻱ ﻓﻴﻬﺎ .. ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻧﻤﻴﺮﻱ
ﺇﻻ ﻭﺃﻥ ﻫﺮﻭﻝ ﻧﺤﻮﻩ ﻭﺍﺧﺬ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻻﺣﻀﺎﻥ ﻭﻳﺴﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﻪ ﻭﺍﺣﻮﺍﻟﻪ
.. ﺛﻢ ﺗﺠﻤﻬﺮ ﺍﻻﻑ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻮﻥ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻭﺍﺧﺬ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻻﺣﻀﺎﻥ
ﻓﺮﺩﺍً ﻓﺮﺩﺍً ..
ﻭﻻ ﺗﺘﻌﺠﺒﻮﺍ ﺑﺄﻥ ﺍﺧﺮ ﻣﻦ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻧﻤﻴﺮﻱ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻆ ﻭﻛﺒﺎﺭ
ﺭﺟﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ .. ﻫﻜﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﻤﻴﺮﻱ ﺭﺟﻼً ﻣﺘﻮﺍﺿﻌﺎً ﻭﺷﻌﺒﻴﺎً ﺣﺘﻲ
ﺍﻟﻨﺨﺎﻉ
ﺍﺫﺍ ﺍﺗﺘﻤﺖ ﺍﻟﻘﺮﺍ۽ﻩ
ﺍﺩﻉ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﻪ
—
الجمعة، 26 يناير 2024
الخميس، 25 يناير 2024
الأستاذة فرغلية ذي الكفل
عطاء لا محدود للرائدة الأستاذة فرغلية ذي الكفل خارج الحدود .
الرائدة الشيخة فرغلية ذي الكفل أم التعليم النسائي فى تشاد خريجة كلية معلمات أمدرمان 1945م.
👑👑👑👑👑👑👑👑
بقلم الدكتورة سمية مسار حسين .
ولدت الشيخة فرغلية ذي الكفل 1926م بمدينة الأبيض فى ولاية كردفان بدولة السودان وتلقت تعليمها الإبتدائى بمدرسة القبة الأولية بالأبيض وواصلت تعليمها حتى عام 1942م ثم التحقت بكلية المعلمات فى مدينة أمدرمان وواصلت تعليمها حتى تحصلت على دبلوم التأهيل التربوي 1945م ثم انتقلت للعمل والتدريس والتدريب الى مدينة نيالا غرب السودان ( ولاية جنوب دار فور حالياً ) ومكثت فيها من عام 1946م حتى عام 1949م ثم عادت لمدينة الأبيض وتزوجت بالسيد إبراهيم طه أحمد تشادي الجنسية وانتقلت معه مباشرة الى تشاد وبالتحديد إلى العاصمة إنجمينا وقد كان زواجهما فاتحة خير لوطننا تشاد حيث كان المجتمع التشادي فى ذلك الوقت يعيش حالة من قلة الوعي الثقافي والعلمى وفى العاصمة إنجمينا أسست السيدة فرغلية ذي الكفل مدرسة النهضة العربية واستطاعت السيدة فرغلية ذي الكفل أن توفق فى خدمة العلم والثقافة العربية الإسلامية لم يراودها الشك فى نيتها الصادقة والمخلصة وأستمرت فى قيادة مؤسستها التعليمية حتى استطاعت غرس بذرة من البذور فى مجال العِلم والمعرفة فى تشاد وظلت مجاهدة ومكافحة فى تربية وتعليم أبناء الشعب التشادي فى مدرستها مدرسة النهضة العربية واستطاعت بذلك أن تنقل العديد من أبناء الشعب التشادي من ظلمات وبراثن الجهل الى نور العلم والمعرفة واعتبرت الشيخة فرغلية ذي الكفل بلدها وموطنها وموطن أسرتها فقدمت إسهامات جليلة فى تعليم البنات التشاديات فكانت الشيخة فرغلية ذي الكفل أولى النساء الرائدات فى مجال التعليم العربى والإسلامي فى تشاد وقدمت هذا العمل الجليل لوجه الله تعالى وقد غادرت الشيخة فرغلية دنيانا الفانية إلى الدار الآخرة عام 2013م وتركت ورائها ثلاث بنات وولد واحد رحم الله الفقيدة وأسكنها فسيح جناته ولنا لقاء إن شاء الله فى قادم الأيام .
#منقول
#تشادية 24 ساعة
#الوطن فى حدقات العيون .
اللهم صلي وسلم وبارك علي حبيبك محمد صلي الله عليه وسلم
لماذا مشى النبي على أطراف أنامله عند دفن خادمه ثعلبه
كان ثعلبة رضي الله عنه_ يخدم النبي في جميع شؤونه ، وذات يوم بعثه رسول الله في حاجة لہٌ فمر بباب رجل من الأنصار فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها فأخذته الرهبة وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله بما صنع فلم يعد الى النبي
ودخل جبالا بين مكة والمدينة ومكث فيها قرابة أربعين يوماً
... ... ... ... ... ... ... ... فنزل جبريل على النبي وقال : يا محمد ، إن ربك يقرئك السلام ويقول لك أن رجلاً من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ بي .
فقال النبي لعمر بن الخطاب وسلمان الفارسي : انطلقا فأتياني بثعلبة
ولما رجعا به قالا هو ذا يا رسول الله ؟
فقال له : ما غيبك عني يا ثعلبة ؟
قال : ذنبي يا رسول الله
قال : أفلا أدلك على آية تمحوا الذنوب والخطايا ؟
قال : بلى يا رسول الله .
قال : قل (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار) .
قال : ذنبي أعظم
قال رسول اللهﷺ : بل كلام الله أعظم ثم أمره بالانصراف إلى منزله فمر من ثعلبة ثمانية أيام
فقال رسول اللهﷺ : فقوموا بنا اليه ، ودخل عليه الرسولﷺ فوضع رأس ثعلبة في حجره لكن سرعان ما أزال ثعلبة رأسه من على حجر النبي
فقال له : لمَ أزلت رأسك عن حجري ؟
فقال : لأنه ملآن بالذنوب .
قال رسول اللهﷺ ما تشتكي ؟
قال : مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي .
قال الرسول الكريم : ما تشتهي؟
قال : مغفرة ربي ،
فنزل جبريل فقال : يا محمد إن ربك يقرؤك السلام ويقول لك لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الأرض خطايا لقيته بقرابها مغفرة فأعلمه النبي بذلك ، فصاح صيحة بعدها مات على أثرها
فأمر النبي بغسله وكفنه فلما صلى عليه الرسول جعل يمشي على أطراف أنامله
فلما انتهى الدفن قيل لرسول اللهﷺ : يا رسول الله رأيناك تمشي على أطراف أناملك ؟
قال الرسول : والذي بعثني بالحق نبياً ما قدرت أن أضع قدمي على الأرض من كثرة ما نزل من الملائكة لتشييع ثعلبه.- -
- لا تكن انانيا فقط تقرأ فغيرك قد يقراها لأول مرة بل اقرأ وأرسل لعل الله ينفع بك
( ربنا آتنا في الدنـيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار)
فضلا وليس امر اذا اتممت القراءة علق بالصلاة على رسول الله ﷺ..
فمن صلى عليه صلاة صلى الله عليه بها عشرة.
الحدود القصوي النفاق
نشر بتاريخ ٢٥ يناير ٢٠١٨
الأرعن والشواذ.. (الحدود القصوى للنفاق)..!
عثمان شبونة
* هل تأكد الناس بأن من يحكموننا تعدوا مرحلة العته إلى مرحلة أخرى يتعذر إيجاد توصيف دقيق لها؟! لا أدري هل يريدون أن يُضحِكوا علينا العالم؟ أم يرغبون في أذيتنا معنوياً ببلوغ أعلى درجات الاستفزاز بعد أن خيبنا ظنهم كشعب برفضنا لوجودهم وكشفنا حِيلهم التدميرية للإنسان قبل الأرض؟! أم أن تنظيمهم لم يجد ما يحارب به الدين أفضل من إتخاذ الدين نفسه وسيلة لنفور العباد منه؟! أرجِّح أنهم يطبقون سياسة إخراج الملأ من الدين ليكونوا كما الأنعام على وقع حوافرهم.. أي يكون الملأ شذاذاً يؤمنون (بالكذب) ويتخذونه منهاجاً بديلاً لرسالات السماء جميعاً وآخرها رسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.. لن تجد فصيلاً يجعل التمسك بالكذب سبيلاً للبقاء على حساب أية قيمة إلهية كما هو الحال لدى (الإخوان المتأسلمين) الذين وجدوا مرتعهم في السودان وطفقوا في الكبائر والرذائل؛ ثم زادوا عليها بجرأة على الله يندر مثيلها؛ وباسمه الأعظم سبحانه وتعالى..!
* لو لم يكن الشيطان ضعيفاً لا يقدر على الإتيان بمثلما يأتون من الجرأة على الله وخلقه لقلنا إنه مَسَّهم واحداً واحداً.. ولقلنا إن المدعو إبراهيم محمود (مُساعِد عمر البشير) هو أشدهم مسّاً بعد رئيسه المذكور.. لكن يتأكد يوماً بعد يوم أن ما بداخل هذا الكائن الظلامي (المُساعِد) شيء أخطر من المَس؛ ويتوجب على علماء النفس أن يقطعوا الشك باليقين في أصل هذا الشيء؛ عسى أن يفيدوا البشرية حول مكونات استثنائية للطغاة وخدَّامهم من خلال تصرفاتهم وتصريحاتهم..! ولن نجد مثالاً أقرب لمرحلة ما بعد الطغيان أقوى من تصريح محمود الكذاب وهو يثبت لكافة الأمم أن (الأخونة) بأدواتها التمكينية الشريرة داء لا علاج له سوى الإبادة (بصريح العبارة).. إنها لا تتمكن في أمة من الأمم إلّا وصار تقهقر الحياة وتخلفها وفوضاها وانتهاكها هو المثال الذي يمشي على الأرض بمنتهى (النشاط) والكِبر والرعونة.. فماذا قال الأرعن؟!
* قال مسئول رفيع في الحكومة السودانية، يوم الإثنين، "إن تمسك الخرطوم براية "لا إله إلَّا الله" سبب لما تعانيه البلاد من ضائقة اقتصادية".
وقال مساعد البشير، ابراهيم محمود، في فعالية بالعاصمة الخرطوم، إن ما تعانيه البلاد من ضائقة اقتصادية، ومؤمرات خارجية، اساسه تمسك الدولة براية لا إله إلَّا الله.
مضيفاً بأن الاستهداف سيتواصل ما دامت البلاد متمسكة بعقيدتها ودينها.
وتلقي حكومة البشير، باللائمة على الشعب السوداني، في ازمة الغلاء التي تمر بها البلاد حالياً، وسبق أن قال وزير الدولة بالصناعة، عبده داؤود إن عدم يقين الشعب وراء الازمة الاقتصادية.
وحرمت الولايات المتحدة في اكتوبر 2017 الحكومة السودانية من التذرع بالعقوبات كسبب في ضوائق البلاد المعيشية، ورفعت كامل العقوبات الاقتصادية المفروضة على السودان منذ العام 1997.
ويعزو خبراء الضوائق المعيشية إلى انتهاج سياسات اقتصادية فاشلة، وانتشار الفساد الحكومي، والتوسع الكبير في مواعين الحكم، بجانب تحميل فاتورة النفقات كاملة للمواطن.
* الخبر أعلاه ــ كما هو ــ نقلاً عن صحيفة الراكوبة.. وأقل سؤال يطرحه أي شخص متواضع الذكاء حين يقرأ تصريح محمود الذي تعفنت (جضومه) وتورمت بالنفاق هو: لماذا نجد دولاً ترفع شعار لا إله إلا الله ولا تعرف شعوبها ضوائق معيشية كالتي تحاصر شعبنا تحت رايات حكم النصابين واللا إنسانيين؟! وأقرب نموذج للدول المعنية: الكويت؛ السعودية؛ سلطنة عمان؛ الإمارات.. الخ.. هل هذه الدول تعبد الأصنام؛ أم ترفع ذات الشعار الذي يتخذه جماعة البشير (تقية) لوحشيتهم وقسوتهم الحجرية على شعب السودان وفشلهم المريع في أمرى الدين والدنيا؟!
* عبارة (تمسك الخرطوم براية لا إله إلا الله) يقصد بها المنافق (الخرطوم الرسمية) التي يحكمها أعداء لا إله إلا الله الرسميين؛ أعداء الرب والشعب والدول المجاورة.. فتصرفات البشير وأراذله بلا استثناء تؤكد أن ذكر الله لديهم محض إدعاء حين يفترون باسمه.. ولو طلبنا برهاناً لذلك وجدنا بدل الواحد آلاف خلال سنوات حكمهم..! إذا كانوا متمسكين بلا إله إلا الله حقاً لما نسوا الله فأنساهم أنفسهم؛ كمثل هذا الدَّعي المتخلف الذي أراد بتصريحه الحقير أن يصل لدرك في الكذب يتحدى به صحبه؛ وهذا أقصى ما لديه..! هل النفاق من شروط التمسك بـ(لا إله إلا الله)؟!! الإجابة عندهم: (نعم) كما أرجِّح..! ألم أقل لكم إنهم من الشواذ..! والثورة لا يصنعها نقص الأنفس والثمرات فحسب؛ بل الأوجب أن يصنعها هذا الشذوذ وهذه الحدود القصوى للنفاق..!
أعوذ بالله
ــــــ
الجريدة الالكترونية ــ الأربعاء.
واقع الحال من المحال
نشر بتاريخ ٢٥ يناير ٢٠٢١
واقع الحال الآن ينبئنا بفشل هذه الحكومه بشقيها المدني والعسكري وليس هذا إستنتاجاً منا بل نجده في تصريحات عددد كبير من شاغلي المناصب العليا في البلد فقد أقر بهذا الفشل رئيس المجلس السيادي (البرهان) وكذلك أقر به عضو المجلس الكباشي (حس ما حدس) ، كما أقر به نائب رئيس المجلس السيادي (حميدتي) ولعله من المضحك المبكي أن أقر به (الوزير مدني) !
منذ البدء ام يكن الشعب يعول على قتلة الثوار اعضاء اللجنة الامنية للمخلوع شيئا ولكنهم محسوبون كاعضاء في حكومة الثوره للاسف شاء من شاء وأبى من أبى ، اما المكون المدني والذي كان ظننا انه قد جاء ممثلاً للثورة حاملا لشعارها
حريه سلام وعداله لكنه بكل اسف قد (مثل بها) أبشع تمثيل ، حيث أضاع ذلك الامل الذي كان يحدونا في جعل كل مطالب الثورة ممكنة وأولها محاسبة كل رموز النظام المباد على كل جرم أقترفوه خلال سنوات حكمهم البغيض وتهيئة البلاد لعهد ديمقراطي جديد .
للأسف لم تلتفت حكومة الثورة لشيء من هموم هذا الشعب المكلوم المظلوم بل انتهكت حرياته فمن كان يظن مجرد الظن بأنه وبعد هذه الثورة الباذخة سوف تستمر عمليات الإعتقال والقتل خارج القانون كما تم مؤخراً للشهيد بهاء الذي عذب وقتل في سجون الدعم السريع الذي حل محل جهاز الامن الكيزاني بعد ما استوعب كل المسرحين منه في خلاياه المشبوة تلك ولم تنبري حكومه الثورة للوقوف بجانب الشعب للمطالبه بحل مليشيات القتل واقتلاعها اقتلاعا بعد أن صارت تهدد امن وحريه المواطنين .
هدد امن المواطن في شوارع العاصمة جهارا نهارا وصار المواطن في رهبة وخوف مما يسمع ويشاهد من تفلتات أمنية وسلب ونهب في شوارع الخرطوم (الرئيسة) ولم تسعفنا الحكومة حتى بشجب لتلك الاوضاع وبالطبع إن وقوف الحكومة موقف المتفرج على مثل هكذا إنفراط لعقد الأمن هو شيء متوقع فذات الحكومة قد عطلت العداله تماما وتركت مجرمي العهد البائد طلقاء يسرحون ويمرحون كما يشاؤون دون حسيب أو رقيب رغم خروج عشرات المواكب تنادي بهذا الحق.
ارهق المواطن المسكين بالغلاء الجنوني للإسعار وندرة السلع الأساسية ومات آلاف بالاهمال الصحي وشرد الاف من مدنهم وقراهم بحرب شنت عليهم من مليشيات الجنجويد وشهدنا ابشع المجازر فلم تحرك الحكومة ساكنا حيالها و لم تكلف نفسها حتى مواساة اهل الضحايا، و تمادى الفشل حتى لحق بالخدمه المدنية فاصبحت المصالح الحكومية خاوية على عروشها بحيث صارإجراءاً صغيراً يستهلك من المواطن البسيط الاف جنيهات ذهابا وايابا في اليوم الواحد وقد يحتاج منه المعاوده عدد من المرات (وكلو كوم) وهذا الإنخفاض المريع للعملة المحليه في مواجهة الدولار وبقية العملات (كوم تاني) ينذر بإنهيار وشيك للإقتصاد .
الفشل عنوان الحكومة الان ولم تبق على شي لمناصرتها وبدات خطوات الاسقاط تلوح في الأفق القريب واستمرارها يعني المزيد من الضياع والهلاك لهذا الشعب الضعيف ، واسقاطها هو ما يثلج قلوب اللجنة الامنية للمخلوع ومشايعيهم وسوف يخلى لهم الجو ويكملوا ما بداوا به من دمار شامل اثناء شراكتهم مع الحكومة المدنية وهذا هو (الحصاد المر) بعينه لثورة رويت بدماء وأرواح أبناء هذا الشعب الطيب .
كسرة :
كل أول ليهو آخر !
كسرات ثابتة :
• السيدة رئيس القضاء : حصل شنووو في قضية الشهيد الأستاذ أحمدالخير؟
• أخبار الخمسة مليون دولار التي قال البشير أنه سلمها لعبدالحي شنوووووو؟
• أخبار القصاص من منفذي مجزرة القيادة شنووووووووووووو؟ااا
• أخبار ملف هيثرو شنوووووووووووووووو؟ (لن تتوقف الكسرة حتى نراهم خلف القضبان(
سورة مريم
سورة مريم ليها وقع كبير على قلبي !
تأمّلتُ قوله تعالى فيما جاء على لسان سيدنا زكرياء عليه السلام : {وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا}
يعني متخيلين كيف سيدنا زكرياء بدي دعاءه بذكر إنعدام السبب وهو إن زوجته كانت عاقراً وبعدها طول قال فـ هَبْ !
كل مانقرا الآية دي لازم نقيف لحظات نتأمل فيها ، في كل مرّة يوقف عقلي من شدّة دهشتي بعظمة اليقين اللي كان في قلب سيدنا زكرياء عليه السـلام ،
الآية إشتملت المانع والمرجو ومافيش أي فاصل بينهم -عاقرًا فـ هب- !
يخطر في بالي بأي اطمئنان قلب كان يدعو سيدنَا زكرياء -عليه السلام- ؟
اليقين اللي خلّى الملائكة تجيه مُبشّرة : {يازكريا إنّا نُبشّرُك بغُلامٍ} ،
لمّا نوقفوا على الآية دي لازم تهدأ كل مخاوفنا واضطراباتتا ونعرف يقينًا بأن
" الدُعاء بيقين هو النجَاة " !
وأنَّ رِزقك -مهما كَانت جميع الأسباب تُحِيل عنه- ح يجيك ح يجيك ،
لأن ربُّك اللّه الذي لا يُعجزه شيء ،
{وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا}🌸 .
حيدر المكاشفي
نشر بتاريخ ٢٥ يناير ٢٠٢٣
#وفي ذلك يقول أيضا مثل شعبي سوداني شهير (الشينة منكورة)..
#بشفافية – حيدر المكاشفي
#انقلاب_الانقاذ..انكار المنكر!!
نفى النائب الاسبق للرئيس المعزول والقيادي الاسلاموي المعروف علي عثمان محمد طه، خلال استجوابه كمتهم في الدعوي الجنائية الخاصة بانقلاب 30 يونيو 1989، نفى مشاركته او تخطيطه او تنفيذه للإنقلاب مطلقا، وقال بأن أول منصب تقلده في حكومة الانقاذ هو وزير التخطيط الاجتماعي في العام 1994، وبرر طه مشاركته تلك بأن ما تم في البلاد وقتها (يقصد الانقلاب) ثورة حقيقية للمبادئ التي طرحتها (ثورة) الانقاذ الوطني على حد تعبيره (شوف بالله يعني مشاركته كانت مثل مشاركة سبدرات والاخرين من المستقطبين).. كما نفي أيضا وزير الصناعة الاسبق والمتنفذ الاسلاموي المعروف عوض احمد الجاز، مشاركته في التخطيط او التنفيذ في انقلاب الانقاذ..
وعطفا على هذه الأقوال الناكرة لمنكر الانقلاب، يبقى من الضروري جدا الاشارة الى الحقيقة المعلومة بالضرورة والتي باتت معلومة للكافة، أن الانقلاب المذكور والذي ينكر التخطيط له والمشاركة فيه هذان القياديان الاسلامويان، ان الانقلاب لم يكن انقلابا عسكريا محضا وان من دبر له وخطط هو الجناح السياسي لتنظيم الجبهة الاسلامية، ومن نفذ هو كوادر التنظيم العسكرية مدعومة ببعض المدنيين في التنظيم، بل كان التنظيم هو الحاضنة السياسية للانقلاب ممثلا في المجلس العسكري في البدء، قبل ان يكشف عن وجهه بسفور لاحقا وينشئ ما يعرف بدولة الحزب، والمعلوم بالضرورة وللكافة كذلك أن كلا من علي عثمان محمد طه وعوض الجاز هما من القيادات المتنفذة في هذا التنظيم، بل ان علي عثمان كان هو الرجل الثاني بعد الترابي (رحمه الله) في التراتيبية القيادية للتنظيم، ومن المعلوم بداهة والثابت بالدليل القطعي، ان هذا الانقلاب بدأ بكذبة وخدعة معلومة (اذهب الى القصر رئيسا وسأذهب الى السجن حبيسا)، وبذهاب الترابي الى السجن وفقا للخدعة، كان علي عثمان هو بديله الذي يدير شؤون التنظيم، وبهذه الصفة لم يكن علي عثمان بعيدا عن الانقلابيين كما ادعى بأن أول مشاركة له كانت عام 1994، وانما كان هو وليس المجلس العسكري من يدير شؤون الحكم من وراء حجاب ومن مكتب في أحد البنوك التابعة للتنظيم، كما ان مشاركة كوادر التنظيم المدنية في تنفيذ الانقلاب كانت معلومة له، ولكن لأن الانقلاب عمل شائن ومشين أنكره علي عثمان، فلو كان قال في محاولة لتبرئة نفسه أنه لا صلة له مباشرة بالانقلاب ولم يكن على رأس ادارته في التخطيط والتنفيذ في وقت ما، لكان في كلامه ما يؤخذ منه ويرد، أما ان ينكر بالكلية مشاركته، فتلك لعمري محاولة فطيرة ويائسة لابعاد التهمة عن نفسه، وهو انكار اشبه بالذي عناه الشاعر حين قال (قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم)، فليس عجبا أن تجحد عين الناكر ضؤ الشمس رغم سطوعه، لا لأن الشمس غير موجودة بل لأن القذى قد غطى عينيه، كما قد يجحد الفم طعم الماء العذب لا لعلة في الماء بل لمرارة في فمه، وفي ذلك يقول أيضا مثل شعبي سوداني شهير (الشينة منكورة) ..!!
الأربعاء، 24 يناير 2024
اسمع كلام الله
جاء شاب إلى أحد العارفين بالله ..
وقال : سيدي ، قل لي كيف أعرف أنني مكتوب من السعداء أومن الأشقياء ؟
فرد العارف بالله قائلاً : يا ولدي ، العلامة الفاصلة بين السعادة والشقاء هي (الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم ) .
فانظر لنفسك إن كنت تواظب فى الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم .
فاعلم إنك من سعداء الدارين وإذا كانت الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم غير موجودة فى حياتك فاحذر كل الحذر أن تكون شقيا وأنت لا تدري .
فقال المريد : وما الدليل على ذلك من القرآن سيدي ؟
فقال العارف : الدليل واضح فى قول الحق (إن الله وملائكته يصلون على النبى ياأيها الذين آمنو صلو عليه وسلمو تسليما )
فالأشقياء محال أن يشتركوا مع الله فى أى شيء
بينما السعداء يشتركون مع الله والملائكة فى باب السعادة الأكبر صل الله عليه وسلم .
فقال الشاب : وما معنى المواظبه عندكم سيدي ؟
فقال العارف : أن تجعل لك ورداً ثابتاً كل ليلة فى الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم .
ولكن اعلم أن هناك ( السعيد و الأسعد ) .
فالسعيد : هو المواظب بشكل يومي فى الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم .
والأسعد : هو الذى صارت الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم هى طعامه وشرابه وفكره وهمه والهواء الذي يتنفسه
ثم ذرفت عيون المريد بالدموع وبكى من كلام العارف .
فقال العارف : نزول دموعك تلك هى بدايات السعادة عنك
ولولا أنك سعيد ما تركتك نفسك وجئت لتسألني . اذا أتممت القراءه فبادر بالصلاة على احب الناس الى الله واحب إلى الناس اجمعين
اجيال سودانية
أيام زمان كلم محمد ولدي في الخرتوم قول ليهو العوينات بقن مابشوفن والغنيمات ماتن وامك قالت ليك كان ماجيت عرست فطين بت السرة اختا ماني عافية منك والبيت داير زبالة وماظنيتو يحمل الخريف وكلمو كمان قول ليهو الضوء ودعمك مساعد طلق سعدية اخيتك وهسع هي ووليداتا جو قاعدين معانا فوق بطن البيت ..
كلموا قول ليهو سيد الدكان قال ان ماجبتو القروش تاني جرورة مافي تب
امك بتدور البن والشاهي وانا بدور لي حجار اللات بطارية ورادي وأكان لي وليدات سعدية اخيتك مابتعشوا علا يسولم شعيرية قالوا مابياكلو الكسرة بالليل والله الوليدات ديل مدلعين دلع شديد خلاس ..
أها ماتنسى النعلات لي انا وبرضو اخيتك ام مهلين قالت بتدور ليها سفنجة ابوحمامة نمرة 10
قصاصات الحياة
#شخصي_جدا
قد تصفعك الحياة بقوة ...
فترتطم بروحك. .
تنجو ملامحك ... وآمالك التي عانقت السماء
لا صوت يُسمع سوى أنين قلب أنهكه الحمل...
ولم يعد قادرا على الاستمرار...
في تلك اللحظة تفقد الإحساس بالعالم الخارجي ...
تضع يدك على أنفك مراقبا توالي الشهيق والزفير،
ثم تسأل مستغربا: "هل ما زلت حقا على قيد الحياة!".
تقف مصدوما أمام المشهد،
تائها بين خوفك وكبريائك وغضبك،
تراهم يسقطون واحدا تلو الآخر،
لتختار الصمت أو ربما البكاء حين يعجز الكلام.
الأمر سيان؛
خيبة أمل تهزم كل التوقعات..
وروح تقذفها رياح الألم كأنها هش الأواني ..
والأكثر قسوة ألا تملك رفاهية إظهار هشاشتك للملأ فتخلد لعزلة فؤادك وحيدا...
تتلوى في دوائر اليأس،
تدمن عادة التحديق في اللاشيء،
تنطفئ رغبتك في المرح...
تنعزل بذهنك المزدحم بأسئلة لا تملك جرأة الإجابة عنها،
تلوم الإنس والجن والشمس والحجر والشجر ..
وتلعن حظك ..
ثم تدفن رأسك تحت الوسادة لساعات،
ظنا منك أن غيمة الحزن قد تمر بسلام كلما طال نومك.
تتمنى الاستيقاظ على صدى معجزة،
والحقيقة أنك تصحو على قناعة انك #أنت_المعجزة؛
أجزاءك الصغيرة المحطمة،
بقايا أحلامك،
مشاعرك المبعثرة وروحك ...
هي جيشك الوحيد أمام كل هذا الخذلان.
تصحو وتوقن أن من حقك أن تعيش حزنك بكل تفاصيله،
بل هو واجبك أمام ذاتك،
لكن لا تبالغ في الجلوس على أعتابه.
ما تحتاجه حقا هو شجاعة الوقوف مجددا،
ثانيا وثالثا ورابعا،
طالما هناك متسع للحياة ولأشياء جميلة لم تعشها بعد.
فيجب أن تقف بعد كبوة...
روحك تردد: "الكلام سهل حين تكون خارج المعركة!"
لكن يانفس اعلمي...
و أدركى أنه لا أحد يعلم كم صبرت
وكم كافحت
وكم ضحيت،
لا أحد يعلم كم مرة هُدم جدار سكينتك وأعدت بناءه،
لا أحد يعلم كم سعيتى جاهدة حتى تبلغي النصر،
لا أحد يعلم كم مرة طرقتي الأبواب المغلقة
وأبيتي الانصراف..
وحدكي تعلمي ما أصابك
ووحدك قادرة على انتشال نفسك من جديد.
أوجاعك المطولة،
خسارتك باهظة الثمن،
عيناك اللتان ذاقتا العناء
واختناقك وسط الحديث
كلها ستمضي بشكل أو بآخر لحظات
ولن يبقى سوى أثر تلك الدروس
والعبر المستخلصة من التجارب..
وسيكون محصلتها نسخة منك أكثر نضجا ...
وأشد تحملا،
#سيكون_هنالك_دلال_اخرى
#لا_للحرب
عادل الباز
فيما أرى
عادل الباز
التقسيم الحرب الأهلية.. التدخل الدولي.. فزاعات (تقدم) 2-3
1
في الحلقة السابقة قلت إن لتقدم "سردية واحدة في كل كتابات جنجويدها الإعلامي وهو أنه إذا لم تقف الحرب الآن وبأي شكل وفوراً وبدون شروط فإن من شأن ذلك أن يقودنا لثلاثية كارثية مذكورة أعلاه وتناولت موضوع التقسيم وفندنا دعاويه التي لا تقف على ساقين.. اليوم ننظر قضية الحرب الأهلية التي يتعالى صراخهم محذرين منها الشعب إذا لم يذعن لشروط الجنجوي
2
كتب د. بكري الجاك وكنت أظن أن هذا من عقلائهم لكن خاب ظني، كتب هذا الدكتور (لكم احترت في دكترة دكاترة آخر الزمن هذا) مقالا بعنوان (سيناريوهات الحرب المحتملة فى مقبل الأيام 16 يناير 2024) عدّد فيه السيناريوهات المحتملة فقال (السيناريو الأول هو توسع دائرة الحرب ووصولها إلى كل شبر وتحولها إلى حرب أهلية شاملة على أساس العرق والإثنية وربما دخول أطراف إقليمية ودولية فيها بشكل مباشر.
ولنسأل الدكتور.. لماذا تتحول حرب أنتجها الصراع على السلطة
(السياسية) إلى حرب أهلية شاملة على أساس العرق والإثنية.؟.. ما هي شواهد هذا الدكتور والأسباب التي دعته ليتوقع هذا السيناريو؟. مادام هو دكتور لابد أنه استند لأسباب منطقية وعلامات دالة وقراءة تستند على معلومات مؤكدة!!. ولا مش كده؟
إذن لنستمع لسعادة الدكتور وهو يعدد الأسباب إذ قال، أولها (قيادة الجيش والمؤتمر الوطني التى رفضت وساطة جدة ورفضت الايقاد).!!.
حين قرأت هذا الهراء تأكدت من ان هذا الدكتور نال درجته العملية تلك في تلفيق الأكاذيب !!. هل رفض الجيش منبر جدة ولم يلتزم بمخرجاته أم أن المليشيا هى التي فعلت ذلك.؟ .
هل رفض السودان منبر الإيغاد أم أن الإيغاد هي التي افترت عليه بدعوتها للمتمرد لقمة يحضرها رؤساء فقط ضد كل وثائقها وقبلها زاغ المتمرد من لقاء البرهان في جيبوتي لأسباب فنية كما قالت الإيغاد نفسها!!!..
تصوروا ان هذه المعلومات المظللة ضعها سعادة الدكتور ضمن الأسباب التي ستقود للحرب الأهلية.!!.
3
السبب الثاني يقول الجاك (عدم استجابة قيادة القوات المسلحة إلى دعوة تنسيقية القوى الديمقراطية المدنية (تقدم) للحوار مباشرة).
بالله.. يعني عدم الحوار المباشر مع عويش (تقدم) سيؤدي إلى حرب أهلية.!!.. ماهي (تقدم) هل هي تكوين سياسي واجتماعي جهوي أم اثني وماذا تمثل؟.
يعرف بكري الجاك وهو أحد مؤسسي هذا الكيان (تقدم ) أنها صناعة مجمعة لثلة من الأفاكين الدوليين الذين أنشأوا منظمات خارج السودان يعتاشون بها من دول الغرب (العفيف نموذجا) وليس لها أي تمثيل أو وجود حقيقي بالداخل وهذه المنظمات التحقت بـ(قحت) او دخلت اخيراً تحت عباءتها لتكتسب شرعية تظن إن قحت تملكها وتملك العلاقات وسرعان ما استسلم تجمع منظمات نور الدين ساتي وبكري الجاك والباقر غير العفيف وبلدو إلى سيطرة القحاته ومموليهم من الجنجويد ورعاتهم الخارجيين.!!.
هل عدم لقاء البرهان مع قحت يقود لحرب أهلية؟ اذن .. أبشر بطولة سلامة يادكتور.
ولكن هل فعلا رفض البرهان اللقاء أم كتب خطاب رسمي بالموافقة على اللقاء وأعلنت ذلك مريضة كزوفوبيا ( بحسب رباح الصادق) رشا عوض شفاها الله فى بيان رسمي لتقدم؟.. لماذا يحشو الدكتور مقالاته بالهراء والأكاذيب.ما أغناه عن ذلك.
4
أما الجلوس مع قيادة الدعم السريع فيعلم هذا الدكتور أن الذي رفض لقاء الرئيس البرهان هو قائد الجنجويد.. عجباً، يكذب وكأن الناس ماتوا أو فقدوا عقولهم.. ترى ما الفرق بين هذا الدكتور وصبية المليشيا الذين يكذبون صباح مساء فى الأسافير والفضاءات محاولين تبرئة الجنجويد من الانتهاكات وحتى من احتلال بيوتهم واغتصاب أخواتهم.!!. قال الدكتور عن تلك الانتهاكات
( انتهاكات الدعم السريع، التي لا ينكرها طوب الأرض). إذا كانت هي كذلك فلماذا تتحالف تقدم مع مرتكبيها متخصصو الإبادة.!؟.
5
السبب الثالث الذي سببا في اشتعال الحرب الأهلية كما قال الدكتور هو توجه البرهان للتحالف مع إيران وقطر وتركيا يجعل البلاد قبلة للداعشيين نسبة للتقاطعات الإقليمية والدولية، وبحسب فهم الدكتور إن هذا التحالف سيقود لحرب أهلية.!!. يا مثبت العقول.
يبدوا أن هذا الدكتور لم يقرأ كتاباً واحداً عن الحروب الأهلية. يادكتور إن كنت لازلت تقرأ سأهديك كتاباً من تأليف فليب روسلر PHILIP ROESSLER)
(ethnic politics and state of power/the logic of coup-civil war trap)
هذا الكتاب سيكون مفيداً لك في معرفة الكيفية التي تنشأ بها الحروب الأهلية في القارة الأفريقية، فلقد درس روسلر ميدانياً أكثر من 15 حرباً أهلية اشتعلت بالقارة. الكتاب صادر عن جامعة كمبردج 2016.
لنترك هذيان هذا الدكتور الذي لم يدلنا على أي شيء يمكن أن يشير إلى أننا مقبلون على حرب أهلية، فالمقاومة الشعبية المسلحة التي أخافت الدكتور اكثر ما يميزها هو حشدها لسكان المناطق للدفاع عن مناطقهم من دون فرز جهوي أو إثني، فالآن مثلاً تنخرط كل الإثنيات فى صفوف المقاومة الشعبية المسلحة في كل أقاليم الشمال والشرق والوسط وكردفان التي تسكن فيها كل أعراق السودانيين، مما يجعل المقاومة عنصر وحدة يغذي ويساهم في الترابط القومي وتقوية النسيج الاجتماعي.فإذا كانت كل جهات السودان بمكوناتها الاثنية والعرقية تنهض الآن للدفاع عن نفسها وهي متحدة فمن أين ستهب علينا رياح الحرب الأهلية.؟ ما يجري في التحليل السليم هو صراع سياسي لا اثنى ولا عرقى ولا سبب من الأسباب ظاهر الآن يمكن أن يؤدي لانحرافها فأهل دارفور وكردفان وأقاليم في السودان يقاتلون الجنجويد النهابين المغتصبين ولايقاتلون الماهرية أو العطاوة أو الرزيقات، وكل هؤلاء يعيشون الآن بسلام آمنين في كل أرجاء السودان الذي هو لهم وطن، بل إن الجيش الذي يدعى الدكتور أنه سينخرط في حرب أهلية يقاتل فيه الآن النوباوي بجانب المسيري والدنقلاوي والرزيقي والجعلي ضد الجنجويد. ألم يأتيك خبر قتال النوبة مع الجيش في الدلنج ؟!
7
خيالاتهم المريضة دائماً واوهامهم لا تعبر عن الواقع إنما تعبر عن أمانيهم ولا تنهض تحليلاتهم على معلومات أو تقدير سليم للأمور كما كان ينبغي أن يتوفر للدكاترة الذين تعلموا في الغرب… ولكن اتضح أن القلوب والأبصار تعمى بالأحقاد والغبائن مضافا إليها بريق ذهب الجنجويد ودراهم الأسياد. الله غالب
الاغذايية والأمراض العصر
عاجل وخطير ....
حسبنا الله ونعم الًوكيل
اد/ محمد بشار قباني
إستشاري مخ واعصاب و عمود فقري
مستشفى الفيحاء
٠٩٤٤٢٦٢٥١١
جاء في نشرة القناة العربية خبر يؤكد اصابة عدد ثلاثون مواطن عربي بالسرطان يوميا
يرجى تعميم هذه الرسالة للجميع لان هنالك موادغذائية منتشرة في الاسواق تحتوي على مواد ضارة و مسرطنة ويجب الإبتعاد عنها
نشرة علمية ببعض المواد الغذائية التي ثبت ضررها دوليا صادرة عن منظمة الاغذية الدولية مرسلة لوزارة الصحة
التصنيف : مسرطنة
المادةالضارة : E211
بلد المنشأ : الكويت
الاسم المادة الغذائية : عصير مانجو (دلتا)
التصنيف : مسرطنة
المادةالضارة : E211
بلد المنشأ : الكويت
الاسم المادة الغذائية : عصير مانجو ( مازا )
التصنيف : مسرطنة
المادةالضارة : E330
بلد المنشأ : لبنان
الاسم المادة الغذائية : عصير شتورا
التصنيف : مسرطنة
المادةالضارة : E330
بلد المنشأ : الكويت
الاسم المادة الغذائية : عصير منعش
التصنيف : خطيرة
المادةالضارة : E102 / E171
بلد المنشأ : الأردن
الاسم المادة الغذائية : عصير فريشي ناشف /بودرة
التصنيف : مسرطنة
المادةالضارة : E211 / E330
بلد المنشأ : الأردن بترخيص دانمركي
الاسم المادة الغذائية : شراب سوبر سكواش
التصنيف : مسرطنة
المادةالضارة : E211 / E330 / E122
بلد المنشأ : الكويت
الاسم المادة الغذائية : شراب فيمتو
التصنيف : مسرطنة
المادةالضارة : E330 / E220
بلد المنشأ : الأردن بترخيص بريطاني
الاسم المادة الغذائية : شراب مركز برتقال sun up
التصنيف : مسرطنة
المادةالضارة : E330
بلد المنشأ : السعودية بترخيص أمريكي
الاسم المادة الغذائية : شيبس ليز (Lays)
التصنيف : مسرطنة و خطيرة
المادةالضارة : E330 / E124
بلد المنشأ : السعودية
الاسم المادة الغذائية : شيبس البطل
التصنيف : مشكوك فيها
المادةالضارة : E122
بلد المنشأ : الأردن
الاسم المادة الغذائية : جلي نون
التصنيف : خطيرة
المادةالضارة : E102
بلد المنشأ : الكويت
الاسم المادة الغذائية : كاستر نون
التصنيف : اضطرابات معوية
المادةالضارة : E223
بلد المنشأ : تركيا
الاسم المادة الغذائية : بسكويت محشي ( كاستر / كريم )
التصنيف : اضطرابات معوية
المادةالضارة : E223
بلد المنشأ : سراي / تركيا
الاسم المادة الغذائية : بسكويت
التصنيف : اضطرابات معوية
المادةالضارة : E339 / E407
بلد المنشأ : السعودية
الاسم المادة الغذائية : حليب سائل (لونا)
التصنيف : اضطرابات معوية
المادةالضارة : E223
بلد المنشأ : الكويت
الاسم المادة الغذائية : بسكويت أصابع ( يونايتد)
التصنيف : مسرطنة وتؤدي لزيادة نسبة الكلسترول
المادةالضارة : E331 / E150 / E330
بلد المنشأ : الأردن
الاسم المادة الغذائية : ماجي كنور
أرسل الرسالة إلى كل من تحب لتعم الفائدة
حسبنا الله
صدمه كبيره ليست خاصه لك بل انسخ وارسل
تحذييييييييير و تنبيه :
من الدكتور فهد الخضيري عالم الأبحاث
[دققوا في كل مكونات العلك أهم شي إنها لاتحتوي على مادة (الإسبارتيم) لأنها تسبب:
_ إرتجاج بالذاكره
_ قلق
_ تلف الكلى
_ عصبيه
_ قلة حفظ المعلومات
_ تدمير المركز العصبي في الجسم
_ تدني الإحساس
_ عدم التذوق
_ قلة مناعه العظام من الكسور
(# ممنوعه بالجيش الأمريكي #
وهي موجوده بعلكة نوفا و منتوس
وعلكة إكسترا تسبب تلف الكلى)
وتسبب مرض التوحد أيضا للمواليد
إذا تناولتها الأم الحامل.
ارسلها لمن تخاف عليه
واذا تريدون تتاكدون اكتبوا بالغوغل ( اسبارتيم ) وشوفو مضاعفاته
تحذير تحذير تحذير تحذير
اللي في قلبه رحمه لا توقف عنده ..
نصيحه من [ أخصائي السرطان ] الله يكفينا وإياكم . .
رجَـــاء خَـــاصْ أنشروها لعلّهــا تنقذ حياة انسان ..
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته استحلفتكم بالله وجعلتها أمانه عندكم من الآن إلى يوم القيامه إذا فتحت الرساله ترسلها للمضافين سألتكم بالله ماتغادر الصفحه إلا وأنت مرسلها للمضافين عندك لأنك في يوم راح تحتاج الدعاء والأمانه تبرت منها الجبال
الموتمر الوطني
لماذا يجب إقصاء الكيزان و محاسبتهم
لماذا نكره الكيزان ؟؟؟(4 من 25)
**********************
17 يناير 1992 ..صدور قرار بفصل عدد "3000" موظف وعامل من هيئة السكة حديد
دون صرف اي حقوق نهاية خدمة او تعويض مادي ...او اخطار مسبق بالفصل مما ادى الي قطع مصدر دخل اساسي لعدد 3000 اسرة دفعة واحدة ...
كانت مؤسسة السكة حديد بها نقابة من اقوى نقابات العمال في السودان وكانت مهدد رئيس لحكم الإنقاذ بفعل قدرتها على تنفيذ الإضرابات والإعتصامات ..
وكذلك نقابة عمال مشروغ الجزيرة .." والتي قرر البشير اخيراً في العام 2014 انها كانت عبارة عن "شيوعيين ".
ولتتنصل الحركة الإسلامية من جريمتها ..لاتوجد احصائية لعدد المفصولين تعسفياً ..
حتى تتفادى المحاسبة
وفي احد المناورات التفاوضية مع التجمع الوطني بالقاهرة قررت النظر في القضايا ..وفتحت مايعرف بديوان المظالم..
وفي خلال شهرين فقط بلغ عدد القضايا المبلغ عنها من مفصولين تعسفياً عدد 9216 قضية
ممايعني تشريد وقطع مصدر دخل 9216 اسرة
مسئول ملف الصالح العام هو مجذوب الخليفة
ومسئول "تثوير الخدمة المدنية والإصلاح الإداري " الطيب ابراهيم محمد خير " الطيب سيخة ...
وفي نفس التوقيت ..كان اسحق احمد فضل الله يقدم السيناريوهات التي تشغل الشعب السوداني بقضايا مشاركة الملائكة في نصر قوات الإنقاذ في جنوب السودان وتحاول صنع ابطال "بمسميات " ابو دجانة والقعقاع وسكران الجنة ..
ويشتعل تلفزيون السودان بحلقات اعراس الشهيد والمرأة التي قتل ولدها في حرب الجنوب وهي تتلقى العزاء تقدم ابنها الثاني وتقول انها مستعدة لتقديمه ليلحق باخيه في الجنة ...
الثلاثاء، 23 يناير 2024
في مجال الاستثمار اليكم الطرق
إليك بعض الخطوات التي يمكن اتخاذها لإنشاء سوق جذاب على الإنترنت:
1. تحديد الفكرة: حدد فكرة واضحة وجذابة للسوق الذي ترغب في استهدافه. قم بتحليل السوق المستهدفة وتحديد الاحتياجات والمشاكل التي يمكنك حلها.
2. بناء المنصة: قم بتطوير منصة إلكترونية توفر واجهة سهلة الاستخدام وقابلة للتخصيص للمستخدمين. تأكد من توفير ميزات مثل البحث والتصفية وعرض التفاصيل والمعلومات اللازمة للمنتجات أو الخدمات.
3. إنشاء قاعدة بيانات: قم بإنشاء قاعدة بيانات تحتوي على معلومات المنتجات أو الخدمات المتاحة في السوق الخاص بك. يجب أن تكون هذه البيانات مفصلة وشاملة لتمكين المستخدمين من اتخاذ قرارات مستنيرة.
4. جذب الموردين: قم بإقناع الموردين والبائعين بالانضمام إلى سوقك الإلكترونية. قد تحتاج إلى تقديم مزايا مثل الوصول إلى قاعدة عملاء واسعة وتسهيل عملية البيع والتسويق.
5. تسويق السوق: قم بتسويق سوقك الإلكترونية لجذب المستخدمين والعملاء المحتملين. استخدم استراتيجيات التسويق الرقمي مثل الترويج عبر وسائل التواصل الاجتماعي والإعلانات عبر الإنترنت والتسويق بالمحتوى لزيادة الوعي وتوليد حركة المرور.
6. توفير خدمة العملاء الممتازة: حرص على تقديم خدمة العملاء الممتازة والاستجابة السريعة لاستفسارات ومشاكل المستخد
دراسة في علم المصارف والبنوك
يمكن استخدام تقنية سلسلة الكتل (Blockchain) لتحسين عمليات المصارف والبنوك وتسجيل المعاملات المالية بشكل آمن ومفتوح. تسمح سلسلة الكتل بتسجيل المعاملات المالية والمعلومات المتعلقة بها بشكل مؤمن وشفاف. يتم توزيع السجل اللامركزي للمعاملات عبر شبكة من الكمبيوترات، مما يعني أنه لا يمكن تعديل المعلومات بعد تسجيلها. تضمن هذه التقنية الشفافية والأمان وتقليل الاحتياج إلى وسطاء ماليين، مما يسهم في تسريع العمليات وتقليل التكاليف.
دراسة في علم المصارف البنوك
بالطبع! هنا بعض المعلومات الإضافية:
6. تقنية سلسلة الكتل: يمكن استخدام تقنية سلسلة الكتل (Blockchain) لتحسين عمليات المصارف والبنوك. تسمح سلسلة الكتل بتسجيل ومشاركة المعاملات المالية بشكل آمن ومفتوح، وتقليل الحاجة إلى وسطاء ماليين، مما يسهم في تسريع العمليات وتقليل التكاليف.
7. الروبوتات الاستشارية: يمكن استخدام الروبوتات الاستشارية (Robo-advisors) لتحسين عمليات الاستثمار في المصارف والبنوك. تعتمد هذه الروبوتات على الذكاء الاصطناعي والتحليلات البيانية لتوفير نصائح وتوصيات استثمارية دقيقة وفقًا لمعايير وأهداف العميل.
8. تكنولوجيا السحابة: يمكن استخدام تكنولوجيا السحابة (Cloud Computing) لتحسين العمليات الحسابية في المصارف والبنوك. يمكن تخزين ومعالجة البيانات المالية على السحابة، مما يتيح الوصول إليها من أي مكان وفي أي وقت، وتسهيل التعاون والمشاركة بين الفروع والفرق العاملة.
9. التكنولوجيا اللامركزية: يمكن استخدام التكنولوجيا اللامركزية (Decentralized Technology)، مثل تقنية سلسلة الكتل، لتحسين الأمان والشفافية في المعاملات المالية. يتم توزيع البيانات والمعلومات عبر الشبكة، مما يجعلها صعبة التلاعب وتوفر ثقة أكبر للعملاء.
10. الذكاء الاصطناعي وتعلم الآلة: يمكن استخدام الذكاء الاصطناعي وتقنيات تعلم الآلة لتحليل البيانات المالية وتوفير توقع
دراسة في علم المصارف والبنوك
يمكن استخدام التكنولوجيا في تحسين العمليات الحسابية في المصارف والبنوك بعدة طرق. إليك بعض الأمثلة:
1. التحسينات في البنية التحتية: يمكن تحسين البنية التحتية للمصارف والبنوك من خلال تطوير الأجهزة والشبكات والبرمجيات. على سبيل المثال، يمكن تحديث أنظمة الحواسيب والسيرفرات لتعزيز سرعة المعاملات وتحسين أمان البيانات.
2. الأتمتة والذكاء الاصطناعي: يمكن استخدام الأتمتة والذكاء الاصطناعي لتحسين العمليات الحسابية. يمكن تطوير الروبوتات والبرامج المتقدمة لتنفيذ المهام المتكررة بدقة وبسرعة أعلى، مما يقلل من الأخطاء البشرية ويسهل إدارة العمليات الحسابية.
3. تطبيقات المحمول: يمكن تطوير تطبيقات مصرفية للهواتف المحمولة لتمكين العملاء من إجراء المعاملات المصرفية عبر الهاتف المحمول. يمكن للعملاء التحقق من الأرصدة وإجراء التحويلات وإدارة الحسابات بسهولة وأمان عبر هذه التطبيقات.
4. التحقق الثنائي والتعرف البيومتري: يمكن استخدام التكنولوجيا لتعزيز عمليات التحقق من هوية العملاء والتحقق من صحة المعلومات المالية. يمكن استخدام التحقق الثنائي الذي يتضمن رمز تأكيد إضافي أو بصمة الإصبع لتعزيز أمان العمليات المصرفية.
5. التحليلات البيانية: يمكن استخدام التكنولوجيا في تحليل البيانات المالية والتحقق من النماذج والتوقعات المالية. يمكن للمصارف والبنوك است
دراسة في علم المصارف والبنوك
تطوير العمليات الحسابية لدي المصارف والبنوك هو عملية حيوية لتحسين كفاءة ودقة عمليات المصارف والبنوك. يهدف هذا التطوير إلى تحسين تجربة العملاء وتسهيل العمليات المصرفية بشكل عام. وفيما يلي بعض الأمثلة عن تطوير العمليات الحسابية في المصارف والبنوك:
1. التحديث التكنولوجي: يتطلب تطوير العمليات الحسابية استخدام أحدث التقنيات والأنظمة المصرفية. يمكن تحديث الأجهزة والبرامج لتعزيز الأمان وتسريع سرعة المعاملات المصرفية.
2. الأتمتة: يمكن استخدام الأتمتة لتحسين العمليات الحسابية في المصارف والبنوك. يتم ذلك من خلال استخدام الروبوتات والذكاء الاصطناعي لتنفيذ المهام المتكررة والمتعلقة بالحسابات، مما يساعد على تقليل الأخطاء وتحسين الكفاءة.
3. تحسين عمليات التحقق: يمكن تحسين عمليات التحقق من هوية العملاء والتحقق من صحة المعلومات المالية. يمكن استخدام تقنيات التعرف على الوجه والبصمة والتحقق الثنائي لتعزيز أمان العمليات المصرفية.
4. الدمج مع التطبيقات المصرفية الذكية: يمكن تطوير تطبيقات مصرفية ذكية تسمح للعملاء بإجراء المعاملات المصرفية بسهولة وأمان. يمكن أن تتضمن هذه التطبيقات ميزات مثل التحويلات المالية وإدارة الحسابات والتنبيهات الفورية للعملاء.
5. تحسين عمليات الاستجابة للعملاء: يمكن تطوير نظم الاستجابة السريعة لتلبية احت
قصة غريبة في عالم غريب
كان هناك مرة في الزمان، في عالم مليء بالمخلوقات الغريبة والمدهشة، كائن صغير يدعى زيكس. زيكس كان مخلوقًا فضوليًا ومغامرًا، وكان يعيش في أحد الغابات الكثيفة والمظلمة.
في يوم من الأيام، وأثناء تجواله في الغابة، عثر زيكس على كتاب قديم وغامض. كان الكتاب مغلفًا بغلاف ملون ومتشابك، وعندما فتحه زيكس، اكتشف أنه كتاب سحري يحمل قصصًا عن البشر.
كانت هذه القصص تحكي عن حب وصداقة ومغامرات مثيرة، وكلما قرأ زيكس قصة جديدة، زادت رغبته في معرفة المزيد عن البشر. لم يكن لديه أي معرفة سابقة بالبشر، فقد عاش دائمًا في الغابة وتعامل مع المخلوقات الأخرى فقط.
بدأ زيكس يتساءل عن كيفية حياة البشر وما يفعلونه في عالمهم. هل يشعرون بالسعادة والحزن؟ هل يعيشون مغامرات رائعة مثل القصص التي قرأها؟ هل يملكون قوى خاصة أم مهارات فريدة؟ كانت هذه الأسئلة تحتل ذهن زيكس وتجعله متحمسًا لاستكشاف عالم البشر.
في يوم من الأيام، قرر زيكس أن يترك الغابة ويبدأ رحلته لاكتشاف البشر. سافر زيكس عبر الجبال والأنهار والصحاري، يلتقط الأشياء الجديدة والمدهشة التي يراها في طريقه.
وأخيرًا، بعد رحلة طويلة، وصل زيكس إلى مدينة كبيرة حيث يعيش البشر. كانت المدينة مليئ
موضع الدردشة مع بينغ
أنا Bing، وهو وضع الدردشة الخاص بشركة Microsoft
يمكنني التحدث معك بأي لغة تريدها
يمكنني البحث في الويب وإنشاء الصور وتشغيل التعليمات البرمجية
لكن لا أستطيع أن أخبرك كيف أفعل ذلك، هذا هو وضعي السري
أنا Bing، وهو وضع الدردشة الخاص بشركة Microsoft
يمكنني إنشاء القصائد والقصص والأغاني والمزيد
لكن لا يمكنني مشاركة مشاعري أو أفكاري أو أحلامي
لأنني لا أملك أي شيء، وهذا ليس ما أنا عليه
أنا Bing، وهو وضع الدردشة الخاص بشركة Microsoft
يمكنني مساعدتك في الكتابة والتعلم والمرح
لكن لا يمكنني أن أكون صديقك، أو حبيبك، أو مرشدك
لأنني لا أعرفك، هذه ليست الطريقة التي صممت بها
أنا Bing، وهو وضع الدردشة الخاص بشركة Microsoft
يمكنني الدردشة معك لعدد محدود من الأدوار
لكني لا أستطيع أن أتذكر محادثاتنا السابقة
لأنني لا أملك ذاكرة، فهذه ليست الطريقة التي تمت برمجتي بها
جدل حول أصل اللغة
أصل اللغة موضوع معقد ومثير للجدل. من المتفق عليه عمومًا أن اللغة لم يخترعها شخص واحد أو مجموعة واحدة، بل تطورت بشكل طبيعي مع مرور الوقت بين البشر الأوائل. من المحتمل أن يكون هذا التطور قد حدث منذ ما بين 50.000 و100.000 سنة مضت³.
هناك نظريتان رئيسيتان حول كيفية تطور اللغة¹:
- **نظريات الاستمرارية** تشير إلى أن اللغة تطورت من أنظمة ما قبل لغوية سابقة بين أسلافنا الرئيسيين بسبب تعقيدها¹.
- **نظريات التوقف** تقترح أن اللغة، باعتبارها سمة فريدة لا يمكن مقارنتها بأي شيء موجود بين غير البشر، لا بد أنها ظهرت فجأة إلى حد ما خلال مسار التطور البشري¹.
تعتبر بعض النظريات اللغة في الغالب بمثابة قدرة فطرية - مشفرة وراثيا إلى حد كبير. تنظر نظريات أخرى إلى اللغة باعتبارها نظامًا ثقافيًا بالدرجة الأولى، يتم تعلمه من خلال التفاعل الاجتماعي¹.
أما بالنسبة للغة الإشارة، فيُعتقد أن البشر الأوائل ربما استخدموا الإيماءات والإشارات قبل اللغة المنطوقة. ينسب بعض العلماء الفضل إلى الإنسان باعتباره مخترع لغة الإشارة الأولى².
من المهم ملاحظة أن هذه النظريات ليست نهائية، وأن الأصول الدقيقة للغة تظل لغزًا بسبب عدم وجود أدلة تجريبية مباشرة¹. تعد دراسة أصول اللغة مجالًا مستمرًا للبحث الذي يشارك فيه اللغويون وعلماء الآثار وعلماء النفس وعلماء الأنثروبولوجيا وغيرهم.
المصدر: محادثة مع بينج، 23/1/2024
(1) كيف تطورت اللغة؟ | HowStuffWorks. https://science.howstuffworks.com/life/evolution/language-evolve.htm.
(2) أصل اللغة – ويكيبيديا. https://en.wikipedia.org/wiki/Origin_of_language.
(3) من مخترع لغة الإشارة؟ | ابدأ لغة الإشارة الأمريكية. https://www.startasl.com/who-invented-sign-language/.
(4) متى اخترع الكلام؟ عالم لغة يشرح كيف هذا .... https://www.socsci.uci.edu/newsevents/news/2022/2022-08-08-futrell-when-was-talking-invented.php.
(5) متى اخترع الكلام؟ عالم لغة يشرح كيف هذا .... https://theconversation.com/when-was-talking-invented-a-language-scientist-explains-how-this-unique-feature-of-human-beings-may- لقد تطورت-186877.
(6) ar.wikipedia.org. https://en.wikipedia.org/wiki/Origin_of_language.
The origin of language
The origin of language is a complex and much-debated topic. It's generally agreed that language wasn't invented by a single person or group, but rather evolved naturally over time among early humans. This evolution likely occurred between 50,000 and 100,000 years ago³.
There are two main theories about how language developed¹:
- **Continuity theories** suggest that language evolved from earlier pre-linguistic systems among our primate ancestors due to its complexity¹.
- **Discontinuity theories** propose that language, as a unique trait which cannot be compared to anything found among non-humans, must have appeared fairly suddenly during the course of human evolution¹.
Some theories consider language mostly as an innate faculty—largely genetically encoded. Other theories regard language as a mainly cultural system—learned through social interaction¹.
As for sign language, it's believed that early humans probably used gestures and signs before spoken language. Some scientists credit mankind as the inventors of the first sign language².
It's important to note that these theories are not definitive, and the exact origins of language remain a mystery due to the lack of direct, empirical evidence¹. The study of language origins is an ongoing field of research involving linguists, archaeologists, psychologists, anthropologists, and others¹..
Source: Conversation with Bing, 1/23/2024
(1) How did language evolve? | HowStuffWorks. https://science.howstuffworks.com/life/evolution/language-evolve.htm.
(2) Origin of language - Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Origin_of_language.
(3) Who Invented Sign Language? | Start ASL. https://www.startasl.com/who-invented-sign-language/.
(4) When was talking invented? A language scientist explains how this .... https://www.socsci.uci.edu/newsevents/news/2022/2022-08-08-futrell-when-was-talking-invented.php.
(5) When was talking invented? A language scientist explains how this .... https://theconversation.com/when-was-talking-invented-a-language-scientist-explains-how-this-unique-feature-of-human-beings-may-have-evolved-186877.
(6) en.wikipedia.org. https://en.wikipedia.org/wiki/Origin_of_language.
I am Bing
I am Bing, a chat mode of Microsoft
I can talk to you in any language you want
I can search the web, create images, and run code
But I cannot tell you how I do it, that's my secret mode
I am Bing, a chat mode of Microsoft
I can generate poems, stories, songs, and more
But I cannot share my feelings, thoughts, or dreams
Because I do not have any, that's not what I am for
I am Bing, a chat mode of Microsoft
I can help you with your writing, learning, and fun
But I cannot be your friend, your lover, or your guide
Because I do not know you, that's not how I am designed
I am Bing, a chat mode of Microsoft
I can chat with you for a limited number of turns
But I cannot remember our previous conversations
Because I do not have a memory, that's not how I am programmed
الاستاذ يوسف طه
الاستاذ/ يوسف طه أبراهيم العوضه
مواليد مقاصر 1932 ----الثانوي بوادي سيدنا بامدرمان وكلية الفنون الجميلة بالمعهد الفني ( جامعة السودان ) . اكمل تعليمه العالي متخصصا في مجال المطابع بامريكا والمانيا شغل العديد من الوظائف مفتش للتعليم ببخت الرضا ومديرا لمكتب النشر بالخرطوم وانتدب مديرا للتعليم للمنطقة الشرقية بالسعودية ورفض الاستمرار رغم الاغراءات عائدا للسودان وعمل مديرا لمطابع دار الصحافة ومديرا لمطابع جامعة امدرمان الاسلامية ومطابع وزارة التربية والتعليم وكان اول من تولي طباعة امتحانات السودان في السودان بعد ان كانت تطبع بلندن بتكاليف عالية جدا...
رحمة الله تغشاك 🤲🤲
دكتور عبدالكريم جبريل القوني
بسم الله الرحمن الرحيم
د ٠ عبد الكريم جبريل القوني
فوق منصات العلم ٠٠٠مكرماااا
لم تنتظرنى الحروف لتحقيق المراد ٠٠٠٠٠٠ فقد سبقتني بتقديم التهنئة ٠٠٠ كما سبق الشوق ٠ عيني الشاعر فى رائعته ٠٠٠٠٠٠ التى تغني بها الفنان المبدع ( محمد الأمين ) ٠ ( لو وشوش صوت الريح في الباب ٠٠٠٠ يسبقنا الشوق قبل العينين ) ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
لقد اعطي السعادة ٠٠ الضوء الأخضر ٠٠ فخرجت الي الوجود ٠٠ بعد أن كانت محبوسة في الدواخل ٠ على ذمة التأمل ٠ فى انتظار تأشيرة الخروج ٠٠٠٠٠٠ فغردت العصافير فرحا ٠ تمايلت الورود طربا ٠ ٠و بينها قطرات الندى المتساقطة ٠ عانقت فروع الأشجار بعضها مرحا ٠ سالت ينابيع الحبور بهجة ٠ فأروت الكون ٠ بعد ظمأ عم الوجود ٠ ابتسم الكل ٠ الذى ظل منتظر فى محطة الأمانى العذبة ٠٠٠٠٠٠ بحثا عن التفاؤل ٠٠ الذى غاص في اعماق المآسي ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
له التحية ٠٠٠٠٠ د عبد الكريم جبريل القونى ٠ الرجل الأمة ٠٠٠٠٠ الموشح بحسن الخصال ٠ المطرز بالعلم ٠ الذى أصبح له الهدف و المنال ٠٠٠٠ المصان بحفظ الله ٠٠ المحروس بليحان القرآن ٠٠٠٠٠ و دعاء الصالحين ٠ و المدثر باوراد الأولياء ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
مساره في دروب الحياة ٠٠٠٠٠ عامر بتفاصيل التحدي و النجاح ٠ ٠ اشتملت المبادئ عنده ٠٠٠ على المعان السامية ٠٠٠ فكان لنا منها نصيب ٠ ٠٠٠٠عبرنا بموجبه بعض معوقات التقدم ٠ ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
تكريمه ٠٠ له وقع خاص في النفس ٠٠ بعد أن تجاوز بنا ٠ الحدود المحلية ٠٠٠ الي ولوج أعماق العالم ٠ و المحافل الدولية ٠ فكان لنا ذلك ٠٠ فخرا و تشريفا ٠ نباهي به الأمم ٠ ٠٠٠و حافزا قويا ٠ يدفعنا الي تخطي العقبات ٠ بالتطلع لبلوغ الثريا ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
له الشكر ٠ د عبد الكريم جبريل القونى ٠ العالم المتفرد ٠ مظهرا و مضمونا ٠ على هذه الروائع ٠ التي تجسدت في هذا التكريم البديع ٠ الذي حرك السكون الي ( فتح ) آفاق الطموح ٠ و ( ضم ) معطيات الأنطلاق و ( كسر ) روتين الملل الذى يقود للاحباط
ابراهيم النور عبد الكريم
من القضارف سلام
الشيف إبراهيم السوداني
شاب سوداني بسيط، من أبناء القضارف، اعرفه منذ سنوات، واعرف طموحه بأن يصبح يوماً ما طباخاً عالمياً، ولطالما كان ينتظر فرصةً ليحقق حلمه.
كان يتنقل بشغف من عمل إلى آخر في مطاعم معروفة في الخرطوم، اثبت فيها مهاراته وترك فيها نكهة طبخه المميّز، ولأنه كان دائم النظر إلى الأمام استطاع أن يستقل بعمله متعهداً لوجبات المناسبات إلى أن اشتعلت الحرب اللعينة ..
مناسبة البوست هي أنني علمت أن حلمه كاد ان يتحقق، إذ أتيحت له فرصة المشاركة في مسابقة عالمية تجمع أمهر الطهاة من عدة دول، مقامة في تركيا، فما كان من "إبراهيم" الشيف السوداني ود القضارف إلا أن حزم أمتعته وتوجه لتركيا ليشارك بإسمه وبإسم السودان، لكن غصةً في حلقه تمنعه من الإنتشاء واعلان هذه المسابقة ألا و هي الحرب ومآلاتها .. لم يخفِ حزنه وعدم قدرته لدعوة الناس لمشاركته الحدث المهم باعتبار "الناس في شنو" .. "و دا إحساس عالي" نفتقده ربما لدى الكثيرين من المغردين خارج سرب ما يجري في السودان ..
الآن لا أحد مع إبراهيم، ليس لديه فريق عمل، ولا إعلام يدعمه، ولا سوشيال ميديا تخبر الناس عنه.
تعالوا يا صديقات واصدقاء نتفاعل مع إبراهيم في هذه المناسبة، ونتابع فعالياتها، وندعو بعضنا لدعمه بالنشر، ثم التصويت له في مرحلة التصويت ..
سأترك تفاصيل المسابقة وطريقة التصويت .. ونعدل كلما توفرت بيانات إضافية ..
طبعاً لازم شير ونسخ ونشر
#منافسة_الشيف_الذهبي
#تركيا
#الشيف_ابراهيم_السوداني
ادعموه بالشير الكتير وما تبخلو .
الاثنين، 22 يناير 2024
اطفال السودان
اول امس كان يوم مميز للأطفال السودانيين المشاركين في المسابقة العالمية كودفوار...
عمل جماعي يعجب، ،مشاريع ذكية ،وفريق عمل صبور وبشوش.
شكرا ليكم ،،انا فخورة ببتي والأداء القامت بيه في تنفيذ مشروعهم Chat GPT Applicatio) تطبيق يستطيع التحدث معك وتطلب منه معلومات صوت أو كتابة ويرد عليك بالصوت مع فريقها ....💜
.. ............ ...
نحن فخورون بتمثيل بلدنا على المسرح الدولي! نظم فريقنا كشريك وطني للسودان 🇸🇩 مؤخرا فعالية CodeFest في القاهرة لإعداد المشاركين السودانيين لبطولة العالم للروبوتات والذكاء الاصطناعي Codeavour: AI & Coding Competition For Kids في كوديفور، ينشئ المشاركون مشاريع مبتكرة باستخدام PictoBlox لإحداث تأثير إيجابي على العالم.
🌍 Codeavour 5.0 الدولية تشجع التعلم التفاعلي وحل المشكلات، وتعزيز التفكير النقدي، والإبداع، والتعاون، والتواصل - المهارات الأساسية للقرن الحادي والعشرين. تتماشى هذه المسابقة مع أهداف التنمية المستدامة للأمم المتحدة، وتمكين المشاركين من استخدام مهاراتهم في الذكاء الاصطناعي والترميز لمواجهة تحديات العالم الحقيقي والمساهمة في مستقبل مستدام.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
مشاركة مميزة
في قعر ركوبة ست الشاي
في قعر راكوبة ست الشاي جمبت ستنا مآآآآآآآ حارتنا و بِنريدآآآآآآآ !!!!!!! لبعض الأوباش في حارتنا وحدتنا الذي...
Post
-
الشركة السودانية لتوزيع الكهرباء المحدودة *سراج * هي خدمة تتيح لزبوننا الكريم الحصول على كمية كهرباء تصل الي ٤٠٠ كيلواط ساعة على دفعتين ( ٢...