جيل الرواد

 ⛔جيل الرواد

♦️ جيل الرواد من الأطباء السودانيين الذين كانوا في طليعة الأطباء الذين تخرجوا في مدرسة كتشنر الطبية (كلية الطب بجامعة الخرطوم حالياً ) كانوا سبعة وهم:

♦️ 1- الدكتور علي بدري 

♦️ 2- الدكتور داؤد إسكندر 

♦️ 3- الدكتور أحمد عكاشة 

♦️ 4- الدكتور الفاضل البشرى

♦️ 5- الدكتور أمين السيد

♦️ 6- الدكتور النور شمس الدين 

♦️ 7- الدكتور الطاهر يوسف

♦️ إلتحق هؤلاء الأطباء بكلية الطب في العام 1924م،  و تخرجوا في أواخر ديسمبر 1927م،  وكانت الدرجة الممنوحة لهم هي درجة الدبلوم.

♦️ باشروا عملهم بالمستشفيات في الأول من يناير 1928م.

- كان هؤلاء الأطباء هم أول أطباء سودانيين وقبلهم كان كل الأطباء إما إنجليز أو سوريين،  أما السودانيون فكانوا يعملون كمساعدي طبيب أو ممرضين.

♦️ ذكر الدكتور علي بدري أنهم بعد تخرجهم وجدوا دعماً كبيراً من الأطباء الإنجليز الذين درسوهم في كلية الطب، في حين كان الأطباء السوريون والممرضات الإنجليزيات ينادونهم بلقب أفندي من باب السخرية وعدم الإعتراف بهم كأطباء.

المذيع أيوب صديق

 B B C

المذيع /المذيع ايوب صديق

♦️ ''أقولك شنو'' بهاتين الكلمتين من العامية السودانية فتح أيوب صديق لـ ''الاقتصادية'' خزائن ذكرياته الإذاعية منذ منتصف ستينيات القرن الماضي تقريبا. فالرجل أحد أشهر الأصوات الإذاعية وأكثرها تميزا في تاريخ هيئة الإذاعة البريطانية ''بي بي سي''، فلصوته نبرة مميزة لا تخطئها الأذن ولا تشبهها أخرى. ويقول أيوب أعشق السودان عشقا جما، وكاد هذا العشق أن يكلفني يوما ما عملي، واصل الحكاية بأنه في أثناء تقديمي لأحد البرامج في ''بي بي سي'' وبدلا من أقول الجملة الشهيرة ''هنا لندن'' أخذني الحنين إلى السودان فقلت ♦️''هنا أم درمان''♦️ فهناك كانت بداياتي الإذاعية عام 1966، لثوان خيم الصمت على صوت الميكرفون، وعقدت الدهشة ألسن الزملاء في القسم العربي، لم يكن أمامي غير أن أعتذر للمستمعين شارحا لهم أن حنيني ''لأم درمان'' هو ما أنساني ''هنا لندن'' لكني اعتذرت شعرا وارتجلت بيت أمير الشعراء شوقي قائلا: وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي وأكملت ''هنا لندن''.

♦️ ويعود أيوب بذاكرته نحو نصف قرن للوراء عندما تنافس مع 148 متنافسا لينال وظيفة مذيع في إذاعة أم درمان، حيث كان المطلوب خمسة مذيعين فقط، اللغة العربية السليمة والصوت المميز كانا بطاقة توظيفه. يحدثنا أيوب عن برنامجه الإذاعي الشهير ''من أرشيف الإذاعة'' قبل خمسة عقود تقريبا، ويوضح الفكرة تعود للأديب السوداني العالمي الطيب صالح ـــ رحمة الله عليه ـــ فقد انتدب لتطوير الإذاعة وكانت الفكرة بسيطة ولكن شائقة، أن تختار شريطا من أرشيف الإذاعة وتعلق عليه وعلى تاريخ تسجيله والملابسات المحيطة به سنوات، وكان أيوب ينتقل للعمل مذيعا في التلفزيون الرسمي عام 1973 وإبان عمله في التلفزيون عمل أيضا مراسلا من الخرطوم للقسم العربي في إذاعة صوت أمريكا، ثم القسم العربي في هيئة الإذاعة البريطانية في لندن. وكانت سنوات مفعمة بالحيوية والنشاط، وكانت إذاعة بي بي سي هي طموح وأمل كل مذيع،

♦️ امتحان الالتحاق بها كان صعبا للغاية سواء في القراءة أو الترجمة، ورغم ذلك وفقت وانتدبت للعمل في القسم العربي في هيئة الإذاعة البريطانية في لندن عام 1978 وبقيتُ هناك حتى عام 1980. وفي عام 1981 التحقتُ رسميا بالقسم للعمل فيه حيث تركز عملي على مجال الأخبار قراءة وتحريرا وترجمة، وإن كان جل عملي قارئاً للأخبار. وكنتُ أول مذيع يقرأ على العالم نبأ كارثة احتلال المدعو ''جهيمان'' للحرم المكي الشريف في عام 1979. كانت كارثة اهتز لها العالم الإسلامي بأكمله، كما كنتُ أول مذيع يقرأ على العالم نبأ اغتيال الرئيس المصري أنور السادات عام 1981م.

♦️ ويسترجع أيوب الذاكرة للعديد من الحوارات المهمة خلال فترة عمله من بينها حوار مع الرئيس السوداني الأسبق جعفر نميري وآخر مع الرئيس المصري الراحل أنور السادات وكذلك مقابلة مع اللورد كارادون المندوب البريطاني في مجلس الأمن الذي صاغ قرار الأمم المتحدة الشهير رقم 242 الخاص في الشرق الأوسط. وبعيدا عن عشقه للميكرفون والإذاعة فلأيوب غرام خاص مع عالم الأدب شعر ونثرا، ويقول على الرغم من دراستي للهندسة إلى أن غرامي ينصب على الأدبين العربي والإنجليزي، ويبتسم قائلا لأمير الشعراء أحمد شوقي مكانة خاصة لدي، وكان ديوانه صاحبي في العطلات الدراسية، لكن إن أفصحت لك عن مذهبي الشعري فلربما يغضب علي الكثير من شباب هذه الأيام، ويضحك قائلا لستُ من أنصار الشعر المرسل ولا شعر التفعيلة كما يسمونه، بل سيئ الرأي فيه جداً. ويستطرد أيوب قائلا الشعر وعالم الأدب يصقلان مهاراتك اللغوية وهي عامل أساسي بالنسبة لأي صحافي وتحديدا المذيع، ومع الأسف الشديد فإن هناك حالة من التراجع اللغوي في وسائل الإعلام العربي عامة، وهنا لا أتحدث عن قواعد اللغة بل عن انضباط الكلمة ودقتها ووضعها في موضعها الصحيح، ولهذا فأنا سعيد بعملي الحالي، قد أشتاق أحيانا لميكروفون الإذاعة، وذكرياته معي، لكني الآن أنقل خبرتي لجيل جديد من الصحافيين والمذيعين والمذيعات بعملي في مجال الإشراف اللغوي في قناة ''سكاي للأخبار'' في أبوظبي، ويضيف من خلال لغة عربية سليمة وجزلة لن نضمن فقط أن يكون لدينا إعلام مميز، بل سنضمن الحفاظ على جزء أصيل من هويتنا

محمود محجوب عثمان

 الراحل /محمد محجوب عثمان

♦️ ولد محمد محجوب فى أم درمان حى الشهداء (حى السيد المكى ) عام 1935 وهو السادس فى ترتيب 

اخوانه بعد عثمان و امنة و عبد الخالق و على و فاطمة و محمد ثم هدى .

♦️ درس الاولية بمدرسة شيخ الطاهر بأم درمان 1944 – 1948 .

♦️ ثم مدرسة ام درمان الوسطى 1948 – 1952 ثم ام درمكان الثانوية الاهلية 1952 – 1956 .

♦️ التحق بالكلية الحربية 1956 و تخرج منها برتبة الملازم ثانى 1958 ، و حال دخوله القوات المسلحة نشط ضمن تنظيم الضباط الاحرار و نقل الى الفاشر ( القيادة الغربية ) .

♦️ عاد 1959 و شارك مع زملائه فى نفس السنة فى انقلاب على حامد ضد ديكتاتورية الفريق عبود .

♦️ حكم عليه بالاعدام و خفف الى السجن المؤبد و تنقل بين سجون كوبر ومدنى والروصيرص و أطلق  سراحه بعد ثورة اكتوبر .

♦️ سافر بعدها الى تشكوسلوفاكيا 1965 و التحق بجامعة 17 نوفمبر لدراسى الاقتصاد السياسى و تخرج منها 1969 .

♦️ تزوج من ابنة خالته ثريا الشيخ 1970 و انجب منها ابنته الوحيدة هدى محجوب .

♦️ وفى نفس السنة تم ارجاعه للقوات المسلحة برتبة رائد و أعفى من الخدمة بقرار 16 نوفمبر 1970 مع زملائه بابكر النور و فاروق عثمان حمد الله و هاشم العطا و مجموعة كبيرة من الضباط الاحرار .

♦️ شارك فى حركة 19 يوليو التصحيحية 1971 ضد نظام مايو و كان حينئذ خارج السودان و بقى متنقلا بين موسكو وبراغ و خلال هذه الفترة حصل على الدكتوراه فى الاقتصاد السياسى .

♦️ فى 1975 صار ممثلا للحزب الشيوعى السودانى فى مجلة قضايا السلم و الاشتراكية .

♦️ رجع الى السودان بعد انتفاضة 1985 و تفرغ للعمل الحزبى الى ان تم اعتقاله من قبل حكومة الانقاذ .

♦️ تنقل بين سجون كوبر و شالا و كسلا .

♦️ تم اطلاق سراحه فى 1991 و بعدها سافر الى مدينة مالمو بالسويد حيث بدأت رحلته مع المرض الذى صارعه طويلا الى ان وافته المنية فى 18 يناير 2009 .

♦️ له عدة مخطوطات صدر منها كتاب الجيش و السياسة 2003 .

♦️ له العديد من المقالات فى عدد من الصحف و المجلات و المواقع الاالكترونية

السفير أحمد عبدالحليم

🏆السفير الاستاذ /احمد عبدالحليم محمد

♦️ تاريخ الميلاد: 15 أبريل 1933م و توفى فى لندن بعد صراع مع المرض فى 17/3/2005

♦️ الحالة الاجتماعية: متزوج وله من البنين والبنات أربع

🏆المؤهلات الدراسية والمهنية:

♦️ 1958م: بكالوريوس اقتصاد وعلوم سياسية – جامعة الإسكندرية

♦️ 1961م: زمالة جمعية المكتبات البريطانية ALA مدرج في سجل أمناء المكتبات القانونيين – لندن

♦️ 1962م: الدبلوم الأكاديمي العالي في علوم المكتبات جامعة لندن ومنح جائزة كأول بحث بيليوغرافي قدم لجامعة لندن مدرسة المكتبات والوثائق وأنشأت هذه الجائزة عام 1928م وهو أول أجنبي ينالها عن رسالته مشروع بيلوغرافيات الإسلام والعالم العربي التي وضعت في الفترة 1987م-1961م.

♦️ 1968م-1969م: دكتوراه الفلسفة في التربية .

العمل والخبرة المهنية:

♦️ 1958-1962م مساعد بمكتبة جامعة الخرطوم

♦️ 1962-1964م مساعد أمين مكتبة جامعة الخرطوم وعمل بمكتبة الجامعة مسؤولاً عن الإدارة والمكتبة العربية وقسم الدوريات وغرف المطالعة الرئيسية وكذا مكتبة السودان التي تشكل أكبر مجموعة للكتب النادرة والمخطوطات والأوراق والتقارير الرسمية.

♦️ 1964-1969م: مدير معهد الدراسات الإضافية – جامعة الخرطوم.

♦️ 1969م-1971م: الوكيل الدائم لوزارة الشباب والرياضة والشئون الاجتماعية والشئون الدينية.

♦️ 1971-1972م: نائب وزير الثقافة والإعلام.

♦️ 1973-1975م: رائد وعضو مجلس الشعب.

♦️ 1975-1976م: وزير الثقافة والإعلام.

♦️ 1975-1977م: رئيس المجلس القومي للصحافة والمطبوعات –رئيس المجلس القومي للآداب والفنون.

♦️ 1978-1981م:رئيس مجلس إدارة دار الأيام للطباعة والنشر.

♦️ 1979م: أمين اللجنة القومية العليا للحكم الإقليمي.

♦️ 1980-1988م مدير معهد الخرطوم الدولي للغة العربية وهو جهاز من أجهزة المنظمات العربية للتربية والثقافة والعلوم.

♦️ 1989م مستشار رئيس الجمهورية في التنمية الاجتماعية والميثاق العربي للتنمية الاجتماعية الشاملة وميثاق إستراتيجية العمل العربي الاقتصادي المشترك-البعد الاجتماعي – شارك في تحرير خطة المنظمة العربية للثقافة والعلوم.

♦️ فى عهد جعفر النميرى اسهم احمد عبد الحليم مع الوزراء السابقين منصور خالد (الخارجية) وعبدالكريم ميرغني (التخطيط) وجعفر محمد علي بخيت (الحكم المحلي) وعبدالرحمن عبدالله (الخدمة العامة والاصلاح الاداري) دورا فكريا وتنفيذيا فى برامج و اطروحات مايو و التنظير للاتحاد الاشتراكى.

♦️ واستعانت به حكومة الانقاذ لتهدئة العلاقات مع مصر بعد توتر استمر منذ وصول الانقاذ الى السلطة في ،1989 ولعبت شخصية عبدالحليم التوفيقية دورا كبيرا في فتح الباب لإجراء اتصالات بين الحكومة السودانية ومعارضيها في القاهرة.

🏆المساهمات الإعلامية

♦️ لقد أسهم بالكتابة في العديد من الدوريات العربية المتخصصة والمجلات والصحف وأعداد كبيرة من البرامج الإعلامية وقدمها في الأجهزة الوطنية وبعض الأجهزة العربية وأجهزة أجنبية كما استضافته هذه الأجهزة وأجرت معه المقابلات فكانت له برامج عديدة من الإذاعة السودانية المسموعة والمرئية متعددة الحلقات شملت مجلات الثقافة والتربية والآداب والاقتصاد والسياسة وقضايا الطفولة والمرأة والبناء الوطني والتكامل الإقليمي والتعاون الدولي خاصة التكامل بين السودان ومصر وقضايا الوطنية العربية والوحدة الإفريقية منذ الخمسينات من هذا القرن وله برنامج تلفازي أسبوعي تواصل ثلاث سنوات وبرنامج مقابلات مع الشخصيات السودانية التي أسهمت في الحركة الوطنية بعنوان التاريخ من حياتهم وبث من المذياع والتلفاز في وقت واحد .

🏆شغل مواقع رفيعة في قيادة العديد من المؤسسات والمنظمات واللجان الوطنية والإقليمية والدولية ..

🏆ومن الأمثلة في هذا المجال عضوية الكيانات التالية-

♦️ عضو مجلس الدراسات الإضافية جامعة الخرطوم

♦️ عضو مجلس الأستاذة كلية الخرطوم التقنية- عضو مجلس جامعة الخرطوم

♦️ عضو مجلس مركز التدريب الإعلامي

♦️ رئيس إتحاد المكتبات السودانية

♦️ رئيس اتحاد تعليم الكبار الإفريقي

♦️ عضو اللجنة التمهيدية للاتحاد العربي لمحو الأمية وتعليم الكبار

♦️ عضو لجنة اتحاد الكتاب العرب

♦️ نائب رئيس اتحاد الكتاب السودانيين

♦️ رئيس الاتحاد السوداني لتنمية الموارد البشرية

♦️ مقرر اللجنة القومي لنصرة الشعب الفلسطيني

♦️ رئيس منظمة محو الأمية – السودان

♦️ رئيس مجلس أمناء الاتحاد السوداني للتعليم عن بعد

♦️ عضو نادي الجاز – السوداني

♦️ عضو مجلس أمناء الصندوق العربي لمحو الأمية وتعليم الكبار

♦️ عضو لجنة الأمم المتحدة للتنمية الصناعية 1992م

🏆المؤتمرات

🏆نظم وشارك في عشرات المؤتمرات والندوات وغيرها من اللقاءات العلمية في السودان وعلي المستويين الإقليمي والعالمي التي عقدت في الوطن العربي وإفريقيا وآسيا وأوربا والولايات المتحدة الأمريكية وكان له شرف رئاسة بعضها وتولي موقع الأمين أو المقرر لبعض أخر وقدم أبحاثاً علمية وأعد وثائق العديد منها كما أوكلت إليه مهمة تحرير أوراق ومداولات بعضها وأعد التقارير الختامية والتوصيات للعديد منها ومن أمثلة هذه المؤتمرات:

♦️ المؤتمر الاقتصادي الأول- مؤتمر الحكم الشعبي المحلي

♦️ مؤتمر الحوار الوطني حول قضايا السلام

♦️ مؤتمر القمة العالمي من أجل الطفل

♦️ اللجنة التحضيرية لمؤتمر القمة العالمي للتنمية الاجتماعية – رئيس وفد السودان

♦️ مؤتمر القمة العالمي للتنمية الاجتماعية – كوبنهاجن – رئيس وفد السودان للاجتماعات وعضو الوفدين الوزاري والرئاسي

♦️ المؤتمر الوزاري الرابع لدول حركة عدم الانحياز

♦️ مؤتمر الأمم المتحدة العالمي الرابع المعني بالمرأة – بكين

♦️ المؤتمر العالمي لمناهضة الاستغلال التجاري للأطفال استكهولم- رئيس وفد السودان

♦️ المؤتمر العام للوكالة الدولية للطاقة الذرية – رئيس وفد السودان

♦️ مؤتمر المؤتمر الإفريقي

🏆الأوسمة:

الأوسمة السودانية:

🏅الوسام الذهبي للسلم التعليمي

🏅وسام الدستور

🏅وسام الجمهورية الطبقة الأولي

🏅وسام الإنجاز السياسي

الأوسمة العربية والإفريقية:

🏅وسام مآرب اليمن

🏅وسام الجمهورية الصنف الأول تونس

🏅وسام الأسد الطبقة الأولي السنغال

دكتور منصور على حسيب

🏆الراحل /دكتور /منصور علي حسيب

١٩١٠-١٩٧٣🔶

♦️من أسرة دينية عرفت بالعلم في ناحية بربر والدامر  إذ ينحدر نسبه من أسرة المجاذيب وهي من اكبر  البيوت الدينية التي كان لها دورا اساسيا في التعليم الديني .وتنتمي اسرة المجاذيب للشيخ الفقيه حمد ود المجذوب .ومن أبناء  عمومته الشاعر الفحل محمد المهدي المجذوب والدكتور عبدالله الطيب.

♦️ ونشر أجداده المجاذيب القرآن في نواحي المكيلاب،عنيس،كنور،عطبرة،الخ...

♦️ ولد في مدينة القطينه عندما كان والده قاضيا في تلك المناطق من النيل الأبيض(( والده القاضي الشرعي علي حسيب ووالدته هي السيدة فاطمة فرج ،مغربية الاصل (آل شلقامي).))

♦️ تلقى تعليمه الأولي في بربر وعطبرة. 

تخرج في كلية كتشنر الطبية ١٩٣٤.

♦️ له إسهامات أدبية وسياسية منذ نشأته الباكرة حيث نظم قصيدة رثاء في تأبين حسين شريف الصحفي الأنصاري المعروف.

♦️ نشرت له الصحف آنذاك كثيرا من المقالات والشعر. 

ترجم عددا من مقالات هارولد ماكمايكل عن دخول العرب السودان..

♦️ يعتبر اقرب فكريا وسياسيا لحزب الأشقاء ومجموعته( الازهري،يحي الفضلي،زروق) رغم ذلك لم ينشغل بالعمل الحزبي.

♦️ من مؤسسي مؤتمر الخريجين وانتخب في هيئتها الستينية واللجنة التنفيذية لعدة دورات.

♦️ رأس نادي الخريجين لعدة دورات.

♦️ ساهم في قيام المدرسة الأهلية.

♦️ ١٩٣٨ إنشغل عن العمل السياسي بالبحوث في الامراض ذات الأولوية للسودان( الجدري،الكلازار،الملاريا،عمى الأنهار، البلهارسيا،شلل الأطفال،الحمى الصفراء، الحمى المالطية وغيرهم) ..

♦️ وقد كانت معظم هذه البحوث بجهد مشترك مع وحدة الأبحاث بالبحرية الأمريكية ومؤسسة روكفلر الخيرية.

١٩٤٠ نشر اول بحث له في مجلة عالمية British Medical Journal. 

♦️ ١٩٣٨- ١٩٦٢ أستاذا متعاونا بكلية الطب جامعة الخرطوم في خمس علوم وذلك لشح الأساتذة.

♦️ نشر اكثر من ٨٠ بحثا في كبرى المجلات العالمية،اكثر من ٤٠ منها كباحث رئيسي( يعتبر هذا رقما قياسيا حتى الآن في السودان وغيره).

♦️ ١٩٤٨ نال تخصص الأحياء الدقيقة من بريطانيا.

♦️ ١٩٥٢-١٩٦٢ مديرا لمعمل استاك حيث كان النواة للخدمات المعملية والتدريب للكوادر التقنية والبحوث ومن ثم قيام كليات المختبرات الطبية للتقنيين وتخصص علم الأمراض للإختصاصيين من الأطباء. ( اشرف حينها على كتابة تقرير حادث عنبر جودة الشهير)

♦️ ١٩٦٣-١٩٦٩ عميدا لكلية الطب حيث أسهم في فتح علاقات دولية واسعة للكلية ونالت عمادتها مناصب إقليمية في تجمعات كليات الطب الأفريقية وغيرها.كما كان له دورا بارزا في قيام مستشفى سوبا الجامعي.

♦️ انتخب رئيسا لبلدية ام درمان (حيث يسكن في داره بشارع العرضة) ومقتفيا أثر دكتور عبد الحليم محمد في بلدية الخرطوم ومن خلال هذا المنصب التقى بالملكة اليزابيث،جمال عبد الناصر، نهرو والمستشار الألماني براندت عندما دعاه كعمدة لبرلين الغربية آنذاك.  

♦️ ١٩٧٠-١٩٧٣ رئيسا لقسم البحوث الطبية بالمجلس القومي للبحوث ومن خلالها اشرف على اكبر بحث عن مرض السحائي لم ينشر الا بعد وفاته واثبتت نتائجه بعد انتشار المرض في ١٩٨٨. 

♦️ ١٩٧٣ وقبيل وفاته المفاجئة نال جائزة شوشة العالمية من منظمة الصحة العالمية.

♦️ تخليدا لإسهاماته الوطنية والعلمية إطلقت جامعة الخرطوم اسمه على عدد من المنشأت ( داخلية حسيب وغيرها).

♦️ الشقيق الاصغر لنائب رئيس القضاء مجذوب علي حسيب (حيث تزوج كلاهما من كريمات البرير).. وقريب السواراب وآل ميرغني حمزة،والدرديري محمد عثمان.

♦️ لم يعرف له انتماء لنادي الروتاري والذي ضم عددا كبيرا من نخبة تلك الحقبة من تاريخ السودان.

المذيع الراحل إسماعيل طة

B B c

المذيع الراحل /اسماعيل طه

♦️ في العاصمة البريطانية لندن، التي كان يصفها في نهاية كل حلقة يقدمها من برنامج عالم الظهيرة مقتبسا من الآية القرآنية بقوله (بلدة طيبة ورب غفور)، ووري اسماعيل طه الثرى عصر الجمعة 16 نوفمبر/تشرين الثاني 2018.

♦️ عمل اسماعيل طه مع إذاعة بي بي سي عقدين من الزمان في حياته العملية التي تقلبت بين التدريس والصحافة المكتوبة والإذاعية والتلفزيونية والتمثيل في المسرح والإذاعة والتلفزيون، فضلا عن النشاط السياسي.

♦️ ولد اسماعيل طه في بلدة مورا شمالي السودان في 17 نوفمبر/تشرين الثاني 1940، حيث عاش طفولته وتلقى تعليمه في مدن كريمة والبركل في المرحلتين الإبتدائية والمتوسطة ثم التحق بعطبرة الثانوية، التي انتقل منها إلى مصر رفقة والده ليكمل دراسته الثانوية بها بمدرسة عين شمس قبل أن يلتحق بجامعة فؤاد لدراسة الهندسة.

♦️ بيد أنه سرعان ما نفر من دراسة الهندسة وقرر تركها للعودة إلى السودان، حيث اشتغل في التعليم بالمدارس المتوسطة قبل أن يتفرع للعمل في نادي أم درمان الثقافي.

♦️ وسافر إسماعيل إلى السعودية للعمل معلما، وبدأ في الكتابة في الصحف السعودية، كما كتب مقالات لمجلة "المسلمون" التي كانت تصدر في مدينة جنيف السويسرية، والتي انتقل لاحقا للعيش فيها.

♦️ غادر اسماعيل مدينة جنيف ليعود مرة أخرى إلى الخرطوم للعمل بجريدة "الميثاق الإسلامي".

♦️ وفي هذه الفترة بزغ نجمه ممثلا مسرحيا، إذ كتب وأخرج مسرحية (أبو ذر الغفاري) بالعربية الفصحى ومثل الشخصية الرئيسية فيها، وحولها لاحقا إلى مسلسل تلفزيوني لقي رواجا كبيرا، كما عمل في تلك الفترة أيضا متعاونا مع الإذاعة والتلفزيون في السودان.

♦️ وخلال السنوات الأولى من حكم الرئيس السوداني الراحل، جعفر نميري، تعرض اسماعيل للإعتقال والملاحقة، فقرر مغادرة السودان للعمل في إذاعة دبي في دولة الإمارات العربية المتحدة.

♦️ وبعد سنوات قلائل وفي عام 1976 اقترح عليه مدير إذاعة دبي وقتها الإعلامي الفلسطيني رياض الشعيبي الالتحاق بالبي بي سي.

♦️ وقد عمل طه مع بي بي سي عشرين عاما، في الفترة من 1976 إلى عام 2000، تخللتها فترة ثلاث سنوات (1986 ـ 1989) عمل خلالها مستشارا صحفيا في مجلس السيادة في القصر الرئاسي في الخرطوم، خلال ما عرف بالسودان بمرحلة "الديمقراطية الثالثة" التي انتهت بانقلاب عسكري.

♦️ خلال العقدين اللذين أمضاهما مع إذاعة بي بي سي، قدم إسماعيل طه كل ضروب العمل الإعلامي، فكان إعلاميا شاملا متعدد المواهب، إذ قدم النشرات والبرامج الإخبارية وكان صاحب فكرة برنامج "حول إفريقيا" الذي كان يعنى بشؤون القارة السمراء وقدمه طوال فترة بثه.

♦️ كما قدم برنامج المجلة الرياضية، وعددا من برامج المنوعات، أمثال "البرنامج المفتوح" و "مشاهد وأحداث".

♦️ وشارك طه ممثلا في الكثير من الأعمال الدرامية الاذاعية التي قدمتها بي بي سي، كما كان أيضا ممن شاركوا في تقديم ندوة المستمعين.

♦️ يصفه زملاؤه بأنه كان مترجما موهوبا، عُرف بسرعته في الترجمة وبلاغته في التعبير، فضلا عن أنه كان حاضر البديهة وسريع النكتة.

♦️ وعندما تسأله عن البرامج التي قدمها في بي بي سي يقول لك بسخريته المعروفة "قدمت كل شيء عدا دقات بيغ بين وقراءة القرآن عندما كانت الإذاعة تتفتح بتلاوة آيات من القرآن".

🏆ابوالصحف الراحل /الاستاذ احمد

🏆ابوالصحف الراحل /الاستاذ احمد يوسف احمد هاشم

Ahmed Abu Elgasim Hashim 

♦️ ولد الأستاذ أحمد يوسف أحمد هاشم في برى المحس فى شرق الخرطوم أواخر عام ( 1906 م)

♦️ والده هو الشيخ يوسف أحمد هاشم شقيق الشيخ ابوالقاسم أحمد هاشم. والدته هى السيدة صلحة أحمد موسى من جزيرة توتى بالخرطوم.

♦️ اِلتحق بكتاب الخرطوم الذي كان آنذاك المدرسة الأولية الوحيدة عام ( 1911 م ) فأكمل تعليمه الأول ( 1915 م ). زهد بعد ذلك في التعليم و أبدى رغبة في حفظ القرآن ألكريم فأرسله و الده الشيخ يوسف أحمد هاشم إلى( أم ضواً بان ) فأولاه ألخليفة (حسب الرسول الشيخ ود بدر) العناية الخاصة لمكانة والده و أهله فحفظ القرآن في سنتين فقط. ثم عاد و درس على يد عمه ( الشيخ أبو القاسم ) القرآن و علومه حتى اِلتحق بعد ذلك بمعهد أم درمان العلمي عام ( 1917 م ) فنال الشهادة الأهلية قبل ميعادها المحدد بسن كاملة. 

♦️ من زملائه في الدراسة ( الشيخ محمد المبارك عبد الله و كان المزاحم له في الأولية).

♦️ تخرج من المعهد العلمي عام ( 1920م ) ثم هاجر إلى مصر و كان ذلك إبان الثورة المصرية و بصحبه الشيخ محمد المبارك عبد الله (شيخ المعهد العلمي فيما بعد ) و التحق بالأزهر الشريف و تعرف هناك بأقطاب الحزب الوطني وهم ( حافظ رمضان و عبد العزيز جاويش ).

♦️ عاد من مصر عام (1922م ) في عطلته الدراسية العادية ثم اشتهر بحديثه و خطبه. واصل درا سته بالأزهر حتى عام (1924 م ) و بعد نشوب ألإضطرابات في مصر وطرد الجيش المصري من السودان بعد مقتل (السير لي إستاك) حاكم عام السودان في إحدى شوارع القاهرة تم إبعاد السودانيين من مصر و كان أحمد يوسف من ضمنهم.

♦️ غادر مصر عام ( 1925 م ) و عاد إلى السودان و كانت فترة ركود سياسى ثم وقف ألإنجليز في سبيل العائدين من مصر و سدوا أمامهم سبل العيش في بلادهم.

♦️ التحق عام (1926 م ) بالمحاكم الشرعية و عمل كاتباً بها حتى عاد إلى مصر مجدداً بعد ذلك و احترف الصحافة و عمل تحت إشراف كثير من الكتاب المصريين ( كالتابعي و أبو الفتح ) و كانت الجريدة الوحيدة التي تصدر آنذاك في السودان هي (حضارة السودان). وفى عام (1935 م ) تأسست في السودان شركة للطباعة و النشر و كان من أكبر المساهمين فيها ( دائرة المهدي ) و ( كونت ميخالوس ) و أصدروا جريدة (النيل) و عهدوا برئاسة تحريرها للصحفي المصري ( حسن صبحي ) و كانت صحيفة سودانية يومية.

♦️ و في عام (1936م ) عاد احمد يوسف من مصر و التحق بجريدة النيل كمحرر ثم رئيساً للتحرير فاهتم بالآداب و الفنون و الرياضة و السينما و كان بجانب النيل اليومية آنذاك جريدة السودان و الحضارة و كلتاهما مرتين أسبوعياً.

♦️ فى عام (1939 م ) هاجر اِلى مصر مرة أخرى و عمل فترة في إحدى الوزارات ثم عاد إلى السودان وواصل عمله في رئاسة تحرير النيل. 

♦️ أصدر السودان الجديد عام ( 1943م ) و كانت أسبوعية ثم سافر إلى مصر ليعود و في صحبته حروف زونوغراف و رسام هو ألأستاذ ( محمد عثمان جودة ) فتجددت المجلة بينما كان لا يزال محتفظاً برئاسة تحرير النيل. أصدر جريدة السودان اليومية عام ( 1944م ) و ترك النيل و انضم إليه (محمد أحمد محجوب و عبد الحليم محمد و عبد الحفيظ هاشم ). 

♦️ يعتبر الأستاذ أحمد يوسف هاشم داهية الصحافة السودانية. و لقب ب ( أبو الصحف ) زاملها وهى طفل رضيع ثم وهى تشب عن الطوق ثم وهى تستوي على سوقها و من أسرة تحرير الفجر و سكرتير تحريرها و أحد كتابها و أقطابها ترأس تحرير جريدة النيل اليومية بعد ألأستاذ ( الحاج ألأمين عبد القادر ) فكان ثاني رئيس تحرير سوداني لها رغم أن بعض المصادر التاريخية تفيد بأنه أستلم رئيس تحريرها بعد الصحفى المصرى حسن صبحى 

♦️ ويضيف الأستاذ يحي عبد القادر أن أحمد يوسف عمل سكرتيراً لحزب القوميين و كان أحد ثلاثة استقالوا من الجمعية التشريعية في جو بطولي فأطلق عليهم اسم الفرسان ألثلاثة و هم ( احمد يوسف و محجوب و صالح عبد القادر ). ورغم أن السودان الجديد اليومية كانت مستقلة فلقد ظلت ذات صلة وثيقة (بآل المهدي ) لأن أحمد يوسف هو من ( آل هاشم ) وهؤلاء ذوو ولاء قديم لهذا البيت و أسهمت ( دائرة المهدي ) في السودان الجديد. عمل رئيساً لنقابة الصحفيين السودانيين و سكرتيراً لحزب القوميين و أول من أنشأ جريد يومية سياسية. منذ عام ( 1935) ظل يبذل جهداً مضنياً مما كان له عظيم الأثر على صحته فكان كثير التردد على ألأطباء

♦️ ترجم له الأستاذ عمر باشرى فى كتابه رواد الفكر السودانى ( كمؤسس للصحافة السودانية) ، قرأ فى المعهد العلمى و عمل بالمحاكم الشرعية ، و جريدة النيل ، ثم تولى رئاسة تحرير (مجلة الفجر) بعد وفاة عرفات ، و فى عام (1944 م ) أصدر جريدة السودان الجديد اليومية و اِشترك معه فى التحرير محمد أحمد محجوب و د. عبد الحليم محمد و عبد الحفيظ هاشم . أطلق عليه ( أبو الصحف فى السودان) لأنه أول صحفي انفرد بإصدار صحيفة يومية. 

♦️ و ذكره بشير محمد سعيد في كتابه ( السودان من الحكم الثنائي إلى انتفاضة رجب) و كان لجريدة النيل السودانية مكتب صحفي في القاهرة يشرف عليه الأستاذ أحمد يوسف هاشم و الذي أصبح رئيساً لتحرير الصحيفة في الخرطوم فيما بعد. 

♦️ ذكر الأستاذ أحمد يوسف هاشم في كلمة السودان الجديد ( 1/1/1944م ) 

♦️ بسم اللة الرحمن الرحيم: (السودان الجديد مجلة أسبوعية دفعني إلى إصدارها إحساس عميق بحاجة البلاد الماسة إلى صحيفة أسبوعية تسد فراغاً شاغراً منذ احتجبت مجلة الفجر. و تعالج مشاكل البلاد بوسائل أخرى لم تعرف البلاد من قبل. فهذه المجلة كما أردتها ليست بالخالصة كلها للأدب. و ليست بالمنقطعة و حدها للسياسة و ما هي بالمخصصة للفن أو الفكاهة و لا بالتي تكرس صحائفها للمسائل ألاجتماعية البحتة و لا ألإخبارية الصرفة. و إنما هى تأخذ من كل هذه ألأشياء بنصيب و هي بذلك تصور حالة البلد الناشىء في طور ألانتقال لا تخصيص فيه. تقع على الفرد من أبنائه مسؤوليات متعددة فيأخذ قسطه من العمل السياسي و نصيبه من ألإصلاح ألإجتماعى و ألإقتصادى و واجبه في تنوير ألرأي العام و تثقيفه و بو