مؤتمر الخريجين

غ

🏆🏆مؤتمر الخريجين

♦️ كيان سياسي سوداني هدفه مساعدة في تحرير السودان من الاحتلال الإنكليزي

♦️ مؤتمر الخريجين كيان سوداني تم إنشاؤه إبان فترة الحكم الثنائي الاستعماري بالسودان على غرار المؤتمر الهندي الذي أتى بالاستقلال للهند. وكان ميلاد مؤتمر السودان في عام 1938 م على أيدي خريجي كلية غردون -جامعة الخرطوم حاليا، وخريجي الكليات الاجنبية الأخرى. وقد كان السكرتير للسودان هو الزعيم إسماعيل الأزهري.

♦️ بدء المؤتمر بهدف سياسي في المقام الأول تحرير السودان من بريطانيا ولما كانت ظروف الموظفين السودانيين لا تسمح لهم بالعمل السياسى جاءت فكرته كهيئة اجتماعية كانت هي النواة التي منها نال السودان استقلاله في 1 يناير 1956 م.

♦️ بدأت فكرة مؤتمر الخريجين على المسرح السياسي نتيجة لنشاط المثقفين السودانيين في المجالات الثقافية والاجتماعية وقد بدأت الدعوة لتجمع الخريجين في مقال لخضر حمد في جريدة السودان عام 1935م ثم أبرز الفكرة ونادى بها أحمد خير في محاضرة له في نادي الخريجين بود مدني في عام 1937 م حيث نادى بالاتحاد الفكري.

♦️ وقد نشرت مجلة الفجر المحاضرة وعرضت الفكرة على لجنة نادى الخريجين بأم درمان برئاسة أسماعيل الأزهري الذي لم يتحمس للفكرة في بادئ الأمر، ثم عقدت المؤتمرات والندوات في كل مكان من أم درمان وبورتسودان وود مدني.

♦️ وبعد مجهودات عدة وافقت الحكومة على قيام المؤتمر، وأصدره السكرتير الإداري منشوراً داعيا للمؤتمر .

♦️ حين أضرب طلاب كلية غردون في العام 1931م بسبب قرار الحكومة تخفيض مرتبات الخريجين إبان الأزمة الاقتصادية العالمية تعاطف بل وشد من أزرهم الخريجون فكان إضراباً هز مفاصل الحكومة وجعلها تحاول استمالة الطرفين، الخريجون والطلاب على صعيد العمل لإحياء نشاط الخريجين فقد لعبت جمعية ود مدني الأدبية دوراً هاماً في الدعوة لمؤتمر جامع للخريجين وكان أن تلقف الفكرة الصحفى المخضرم أحمد يوسف هاشم الذي كتب في الفجر داعياً الخريجين لتكوين ذلك الكيان وسرعان ما تبنت الجمعيات الثلاث أبو روف- الهاشماب- ود مدني الأدبية هذه الفكرة وبدأت الاجتماعات الأولية لإخراج هذا الكيان لحيز الوجود.

🏆مؤتمر الخريجين الأول 

♦️ عقد أول اجتماع للخريجين في 12 فبراير 1938م تمت فيه إجازة الدستور فانتخبت لجنة من خمسة عشر عضواً لها سكرتير ورئيس يتغير تعيينه كل شهر بأحد أعضاء اللجنة التنفيذية وكان أول رئيس الأزهري. حضره ألف ومائة وثمانون ( 1180 ) خريج.

الطفل المعجزة

 

أطفال القرآن الكريم

 

أطفال السودان في عهد الكيزان

 

رجال في محبة الله

 

اطفال السودان

الي أريج   .. عصفورة الجنّة   بينما يسكننا الوجع الشديد ونحتضن مأساتنا 

الحمدلله  أن جنانه الفسيحة ستحتضنك وستسكنينها وذلك هو العزاء .     الله يصبر والدينك ويصبرنا نحن أهلك . 

 

غير أماتنا غير اخواتنا غير بنوتنا والله البكوكي رجال  أو كما ناح شقوري ود القوز ،  وإيه في ايدنا غير مانبكي مع شقوري وأخوانه من الشعراء والفنانين    

استميح الاخوة شقوري وعطا الله ومنعم في نشر هذه البكائية  والتعازي الحارة لكل أهلي بالقرير وكل البلد 

       **رحيل النسمة **

*مالك ياعصاري بلدنا*

*يبستى الصفق والعود*

*وماأمهلتى نفحة قوزنا*

*تمشي تلقط الواقود*

*ياما وياما غنيناكي*

*فى دارة ولاد مسعود* 

*والتمرات مدلى سبيطا*

*شبالاً معطر جود*

*وكل افراحنا عصرواية*

*خير تربالنا ..عصراوية*

*مرقة عيدنا ..عصراوية*

*لون قمحاتنا عصراوية*

*فوح برسيمنا عصراوية*

*والصبحية ..عصراوية*

*مالك يا عصاري قريرنا*

*سبتى سماحك المعهود*

*ومالك ياشمس مغربتي*

*قبال السميحة تعود*

*&&&&&*

*عصراوية كانت جمعة*

*في الحله البيوتا امان*

*الناس والنخل والقمرى*

*راجين سيرة العرسان*

*مليانى الدروب بالفرحة*

*من المتره.. للتيمان*

*وكل قريرنا مرتع خيرنا*

*في بحر العديل غرقان*

*وكنا ..وياحليلنا الكنا*

*زراعين السعد ريقان*

*وماقايلين حروف الفرحة*

*حالاً تتقلب احزان*

*تاريها المواجع فينا*

*تبحت لي مبيتا مكان*

*وتاريها النسيمة الحايمى*

*ماسيابالا فد عنوان*

*وكل الحلي كانت قايلى*

*انها فاتت الجيران*

*&&&&&*

*وينك يا اريج الحلى*

*نفحة عطرنا الفواح*

*يا الخليتى حالنا يلاقى*

*ليلاً مابعقبو صباح*

*ياوجعتنا ..*

*يافجعتنا ..*

*بعدك تاني كيف رجعتنا*

*للبلد البيوتا فُساح*

*وماظنينا تاني نغني*

*أو  نقدر وراكي نهني*

*من بعد اتعزقنا جراح*

*معقول يا اريج الحلى*

*ماحتعودي تانى تطلي*

*فى باقى الحياة الرحراح*

*يا الما فُتى عمر الزهرة*

*يا ام حيلاً تبتو النهرة*

*تبقى  ضحية للسفاح؟*

*&&&&&*

*خليتى الزمان محنان*

*ووقفتى الحقيقة سؤال*

*وعدّمتى العيون الدمعة*

*ما فضّل دمع ماسال*

*وغير اماتنا ..*

 *غير بنوتنا ..*

*والله البكوكي رجال*

*بكوك بالدمعة شان يفدوك*

*بكوكي على عرض مهتوك*

*وكل الببكي..ياهو   ابوك*

*وفوق الوجعة كانو جبال*

*ووجعك ياعروس النيل*

*مردًم فوق رقابنا تقيل*

*وعاد بالهينه مابنشال*

*وكل آهاتنا  يا نفحتنا*

 *مرقت في زفير وحّتنا*

*والكُربة العليك صحتنا*

 *من نوم الليالى الطال*

 *زفيناكي احلى عروس*

 *وجوانا الكتير  مدسوس* 

 *ينقِّر فينا  متل السوس*

*وتاني شنو الفضل يتقال*

*(شقوري)*

الولاية الشمالية

الي كل النوبيين أثبت حضورك باسم #قريتك

انا ✋قريـة #فـريق_المحس

جزيرة بدين ( سلنارتي – سقدان غرب – تشي – شبة ) – سقدان شرق – كبرنارتي الشرقية ( مدوق ) – أبوفاطمة ( أشكان ) – تمبس – كبدي – سميت - ساديق – إرو – حبراب – همبكول – مسيدة – فاد – أشاو – كباجا – تاجاب – جوقل – أملي – أردوان – ملجاب – نوري – مشكيلة – أ - #فريـق- جدي – سبو – كوسي كوجة – دفوي – كجبار – كدين – كدرمة – كدة موسي – مشيرفة – أقتري – دلقو – سعدفنتي – سعدكورتي – أبوصاره – كويمتو – واوا – ماريابود – كوكي – الترعة – سودلي – سيسي – هندكة – قرقود – تناري – كوية – عقولة – صلب – موقة –شدة-آرتي مري – نارارتي – سروج – مقجور – توندي .

منطقة  دنقلا 

دنقلا – مقاوادا – الغدار – لتي – كدا كول – عرب حاج – أمنتاقو – ناوا – زرايب – أم كرابيج – أم عقال – تمنار – الكاسورة – الدوم – السليم – أقدي – حامد نارتي – أنقوري – إيماني – السير – الترعة – تبو – كدركة – دبتود – موجراب – دار العوضة – السرارية – أباتة – كمنار – كودي – دبالا – أرقو – البرقيق – رومي البكري – القولد – دمبو – شابتود – الخندق – سالي – سوري – أوربي – تيتي – الصحابة – لبب – ود نميري – أقجا – مراغة – كابتود – جرادة – الزورات – كويه – دمبو – بركية – حفير مشو – كومي – مقاصر – بنا – إرس – موسي نارتي – مروارتي – بونارتي – آرتي قاشا – كرمة البلد – وادي خليل – كرمة النزل 

ثالثاً:- منطقة السكوت والحلفا 

ماريا – أشيمتو – أوشب – حميد – نلوا – نلوتا – إرو – صواردا – عبود – كويكة – صاي – تبج – عبري – أرنتي – عمارة – جنس – مقراكة – كوشة – فركة – سركمتو – دال – كولب – عكاشة – أمبوكول – ملك الناصر – دويشات – أتيري – سمنا – صرص – مرشد – أمكي . 

مجراب – دقيم – أنقاش – أرقين – حلفا – دبروسة – إشكيد – دبيرة – سيرينمتو – سيرينتنو – فرس

#تــاري😄